نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٣ - تفسير سورة آل عمران

وإحدى [١] وستّين.

فقال لهم ـ عليه السلام ـ : فقد [٢] أنزل الله عليّ [٣] أكثر من ذلك ، وهو [الر].

فقالوا : هذا أكثر [٤]. لأنّ «الرّاء» ، مائتان ، تضاف إلى ذلك فتصير ثلاثمائة وإحدى وستّين.

فقال لهم ـ عليه السلام ـ : فقد [٥] نزل عليّ أكثر من ذلك. وهو [المر. كهيعص.

طسم. حمعسق].

ثمّ تلا عليهم الحروف المقطّعة في أوائل السّور.

فقال جماعة منهم : مدّ يدك ، فنحن نشهد ألّا إله إلّا الله وأنّك محمّد رسول الله.

فأسلموا. فنزل قوله ـ تعالى ـ : (وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) ؛ يعني : تأويل هذه الحروف المقطّعة الّتي هي سرّ القرآن ، الّذي اشتبه على اليهود حسابها. [٦] قال مقاتل : حسبنا الحروف الّتي في أوائل السّور ، بإسقاط المكرر [٧] ، فكانت سبعمائة وأربعا وأربعين سنة. «وهي» [٨] مدّة [٩] هذه الأمّة خاصّة. [١٠]

[١] الصواب ما أثبتناه في المتن. لكن في النسخ : وواحدا.

[٢] ب : قد.

[٣] أ ، ج ، د ، م : نزل عليّ.

[٤] ج زيادة : الآن.

[٥] ب ، د : قد.

[٦] تفسير الطبري ١ / ٧٢ ـ ٧١ نقلا عن الكلبي.

[٧] ليس في ج.

[٨] ليس في م.

[٩] د : من.

[١٠] مجمع البيان ١ / ١١٣.