قوله ـ تعالى ـ : (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ! أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ [يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ) (١٣٠)].

قال الضّحّاك : في هذه الآية دلالة : على أنّ الله ـ تعالى ـ قد أرسل «إلى الجنّ» [١١] رسولا منهم [١٢]. وبه قال الطّبرسيّ [١٣].

قوله ـ تعالى ـ : (وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ ، مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعامِ نَصِيباً) [١٤]

[٨] سقط من هنا قوله تعالى : (كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) (١٢٥) والآيتان (١٢٦) و (١٢٧) وتقدّم آنفا شطر من الآية (١٢٨) وان كانت في غير محلّها.

[٩] أ : فننقم.

[١٠] سقط من هنا قوله تعالى : (بِما كانُوا يَكْسِبُونَ) (١٢٩)

[١١] من م.

[١٢] مجمع البيان ٤ / ٥٦٧.

[١٣] مجمع البيان ٤ / ٥٦٧.+ سقطت الآيات (١٣١) ـ (١٣٥)

[١٤] أ ، م زيادة : ولآلهتهم نصيبا.