نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٢٤ - تفسير سورة الأعراف

وقيل : من ورق الموز [١].

و «يخصفان» يصلان الورق بعضه إلى بعض.

[قوله ـ تعالى ـ : (وَناداهُما رَبُّهُما : أَلَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ؟)] [٢].

واختلف المفسّرون في الشّجرة الّتي وقع النّهي عنها :

فقال ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ : هي السّنبلة [٣].

وقال ابن مسعود : هي العنبة [٤].

وقال الحسن [٥] وابن جريج : هي التّينة [٦].

وروي عن عليّ ـ عليه السّلام ـ : أنّها شجرة الكافور [٧].

وعن أبي صالح : أنّها شجرة علم الخير والشّرّ [٨].

وقيل : إنّها النّخلة [٩].

وقيل : هي شجرة الخلد الّتي سمّاها [١٠] ـ تعالى ـ في كتابه [١١].

[١] البحر المحيط ٤ / ٢٨٠.

[٢] ليس في ج ، د ، م.

[٣] التبيان ١ / ١٥٨.

[٤] تفسير الطبري ١ / ١٨٤ نقلا عن السدي.

[٥] ليس في ج.

[٦] تفسير الطبري ١ / ١٨٤.

[٧] التبيان ١ / ١٥٨.

[٨] التبيان ١ / ١٥٨ نقلا عن الكلبيّ.

[٩] البحر المحيط ١ / ١٥٨.

[١٠] ج ، د ، م زيادة : الله.

[١١] التبيان ١ / ١٥٨.+ م زيادة : وناداهما ربّهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة.+ ورد مؤدّاه في تفسير العيّاشي ٢ / ١٠ ، ح ١٠ وعنه البرهان ٢ / ٧ ، ح ٣ وكنز الدقائق ٥ / ٥٦ ونور الثقلين ٢ / ١٤ ، ح ٣٩.