نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٥٧ - تفسير سورة الأعراف
وقيل : كانت من خشب [١].
وقوله ـ تعالى ـ : (فَخُذْها بِقُوَّةٍ) ؛ أي : يجدّ وحقّ.
وقوله ـ تعالى ـ : (وَأْمُرْ قَوْمَكَ ، يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها) ؛ أي : بأحسن المحاسن فيها ، وإن كانت كلّها حسنة.
وإنّما أراد هاهنا [٢] : العفو فيها عن الجاني ، وترك القصاص منه [٣].
وقوله ـ تعالى ـ : (سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ) [أي : عن كرائم آياتي] [٤] [(الَّذِينَ [٥] يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ. وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها) :] [٦] قيل : أصرفهم عن [٧] إبطالها والطّعن فيها [٨] ، بما أظهره من الحجج والدّلالات عليها [٩].
وقوله ـ تعالى ـ : (وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ) ؛ أي : من بعد مفارقته ،
[١] مجمع البيان ٤ / ٧٣٣.
[٢] ليس في ج.
[٣] سقط من هنا قوله تعالى : (سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ) (١٤٥)
[٤] ليس في أ ، ب.
[٥] أ زيادة : عن كرامتي.
[٦] ليس في ج ، د.+ ب زيادة : و.
[٧] ليس في أ.
[٨] التبيان ٤ / ٥٤١.
[٩] ليس في ج ، د ، م.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَكانُوا عَنْها غافِلِينَ) (١٤٦) والآية (١٤٧)