نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٨٧

[قوله ـ تعالى ـ] : [١] (سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ) : فيخذلوا فتظفروا [٢] بهم.

قوله ـ تعالى ـ : (فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ).

قيل : الخطاب هاهنا للملائكة.

وقيل : الخطاب [٣] للمؤمنين [٤].

قال الكلبيّ والفرّاء : قوله : «فوق الأعناق» أراد به : الرّؤوس [٥] ، و «فوق» زائدة.

وقال المبرّد : «فوق» تدلّ على ضرب الوجوه ، لأنّها فوق الأعناق [٦].

وقيل : اضربوا جلدة الأعناق [٧].

وقيل : أضربوا أعلاها [٨].

(وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ) (١٢) ؛ يعني : الأصابع ... عن القتيبيّ [٩].

[١] ج ، د ، م : فإني.

[٢] ب ، ج ، د ، م : فتظفر.

[٣] ج زيادة هاهنا.+ مجمع البيان ٤ / ٨٠٩.

[٤] مجمع البيان ٤ / ٨٠٩.

[٥] تفسير الطبري ٩ / ١٣٢ نقلا عن عكرمة.

[٦] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٧] تفسير الطبري ٩ / ١٣٢.

[٨] بحر المحيط ٤ / ٤٧١.

[٩] تفسير أبي الفتوح ٥ / ٣٨٠ نقلا عن عطيّة.+ سقط من هنا الآيتان (١٣) و (١٤) وستأتي الآيتان (١٥) و (١٦)