(يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى) ؛ يعني : يأخذون ما أشرف عليهم من الدّنيا من حرام ورشوة ، وأخذ ما [٦] لا يحلّ أخذه. ومنه قول [٧] النّبيّ ـ عليه السّلام ـ : الدّنيا عرض حاضر [٨] يأكل منها البرّ والفاجر ، والآخرة وعد [٩] صادق يحكم فيها

[١] ليس في ب.

[٢] ليس في ج.+ سقط من هنا قوله تعالى : (فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا).

[٣] الذّاريات (٥١) / ١٣.

[٤] سقط من هنا قوله تعالى : (تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ) (١٥٥) والآيات (١٥٦) ـ (١٦٨) إلّا شطرا من الآية (١٦٠) و (١٦٣) فإنّه يأتي آنفا.

[٥] أ : قوله.

[٦] م : مال.

[٧] أ : قوله.

[٨] ج : عارض.

[٩] ليس في أ.