و «دانية» : قريبة. ومنها بعيدة ـ أيضا ـ. وذلك كقوله ـ تعالى ـ : (سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ) [٢] وأضمر : والبرد ـ أيضا ـ. وذلك على عادة العرب. وقال الشّاعر :

تمرّ بها رياح الصّيف دوني [٣].

أراد : والشّتاء ـ أيضا ـ فأضمره [٤].

وقيل : «قنوان» ؛ أي : نخلتان وثلاث وأكثر في أصل واحد [٥].

(وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ) ؛ أي : بساتين العنب. وتسمّى : الفردوس ـ بلغة الرّوم.

(وَالزَّيْتُونَ ، وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ) ؛ أي : مشتبها في اللّون ، وغير متشابه في الطّعم.

وسئل بعض العلماء [٦] والوعّاظ عن تفسير هذه الآية ، فقال : مشتبها في

[١] أ : آخر صورة تنضيد.

[٢] النحل (١٦) / ٨١.

[٣] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٤] ج ، د ، م : فأضمر.

[٥] تفسير الطبري ٧ / ١٩٤.

[٦] أ زيادة : و.