فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٥ - تغيير جنسيت از ديدگاه فقه اسلامى جعفر سبحانی
تغيير جنسيت
از ديدگاه فقه اسلامى
جعفر سبحانى
چكيده:
نويسنده پس از تعريف تغيير جنسيت به بيان اقسام آن مىپردازد و سپس حكم هريك را براساس ادله فقهى بيان مىكند:
١. تغيير جنسيت در افراد سالم يعنى اينكه مرد يا زن كامل و سالمى با عمل پزشكى كاملاً به جنس مخالف تبديل شود اگر چه قابل تصور است ولى عملاً ممكن نيست ولذا بررسى حكم فقهى آن از مدار بحث خارج است.
٢. تغيير جنسيت در ناراضيان جنسى (ترانس سكشوال) در واقع تغيير جنسيت نيست، بلكه تغيير در يك جنس و تبديل آن به همان جنس به طور ناقص و در حقيقت تنقيص جنسيت است. اين نوع تغيير در جنسيت به حكم ادله متعدد شرعى حرام است .
٣. تغيير جنسيت در خنثاى غير مشكل در واقع كشف جنسيت واقعى فرد و تكميل آن است. اين نوع تغيير براساس قواعد و احكام اوليه بى اشكال است .
٤. تغيير جنسيت در خنثاى مشكل از آن رو كه تعيين جنسيت خنثاى مشكل ممكن نيست، تغيير جنسيت وى به صورت واقعى نير ممكن نيست و با تغيير صورى نيز الحاق فرد به يكى از دو جنس مؤنث يا مذكر، محقق نخواهد شد و حكم عقل در اين باره لزوم احتياط است.
كليد واژگان: تغيير جنسيت، ناراضيان جنسى، خنثاى مشكل، خنثاى غير مشكل.