شيخ طوسى در «تبيان» در تفسير جمله {وَلآمرنّهم فليغيرن خلق الله} مى‌فرمايد: «در معناى آيه اختلاف است، ابن عباس از انس نقل كرده كه مقصود اخته كردن است». (٣)

علامه طباطبايى نيز در تفسير اين آيه مى‌فرمايد: «آيه بر انواع تصرف‌ها در آفرينش منطبق مى‌شود، مانند اخته كردن، مثله نمودن يا انجام عمل زشت لواط و مساحقه». (٤)

شيخ طوسى در «تهذيب»، از عثمان بن مظعون نقل مى‌كند كه به رسول خدا گفتم:

«قلت لرسول الله (ص): أردت يا رسول الله أن أختصي؟ قال: « لاتفعل يا عثمان، فإن اختصاء أمتي الصيام... من براى جلوگيرى از شهوت مى‌خواهم خودم را اخته كنم، پيامبر فرمود: اين كار را نكن. به جاى آن روزه بگير». (٥)

همچنين از پيامبر(ص) نقل شده كه فرمود: «لا اخصاء في الاسلام». (٦)

(٣) التبيان فى تفسير القرآن، ج٣، ص٣٣٤.
(٤) الميزان في تفسير القرآن، ج٥، ص٥٨.
(٥) وسائل الشيعه، ج١٠، ص٤١٠، باب ٤ از ابواب صوم مندوب، حديث٢.
(٦) سنن بيهقى، ج١٠، ص٢٤.