يا مانند:(و وقت نافلة الليل بعد انتصافه) كما عليه مذهب علمائنا و عن المعتبر (٥٦) و المنتهى (٥٧) دعوى اجماع علمائنا عليه ... و مادلّ على ما في المتن فهى عدّة روايات منها: صحيحة فضيل عند احدهما(ع): أَنَّ رَسُولَ اللّه‌(ص) كَانَ يُصَلِّى بَعْدَ مَا يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً (٥٨)... (٥٩).

٣. هر جا كه عبارات «تبصره» مبهم باشد به رفع آن و كشف مراد علامه همّت مى‌گمارد؛ مانند:

(إذا زالت الشمس) أي عن دائرة نصف النهار و في كشف اللثام: عن وسط السماء بإجماع المسلمين... (٦٠) و الحقّ ما قلناه (٦١).

و كيف كان (فإذا صار كذلك) أي صار زيادة كلّ شى‌ء ذراعاً أو قدمين بأيّ تعبير عبّرنا (و لم) يكن (يصلّ شيئاً من النافلة اشتغل بالفريضة)...» (٦٢) (و) كذا يكره للمصلّى (اشتمال الصمّاء) قال في الصحاح: اشتمال الصمّاء ان تجلّل [ جسدك ] بثوبك نحو شملة الاعراب بأكسيتهم و هو أن يردّ الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى و عاتقه الايسر ثمّ يردّه ثانية من خلفه على يده اليمنى و عاتقه الايمن فيغطّيهما جميعاً. (٦٣) (٦٤)

(٥٦) محقق حلى، المعتبر في شرح المختصر، ج٢، ٥٤.
(٥٧) علامه حلى، منتهى المطلب، ج٤، ص٩٧.
(٥٨) شيخ طوسى، تهذيب الاحكام، ج٢، ص١١٧، ح٢١٠؛ حر عاملى، وسائل الشيعة، ج٤، ص٢٤٨، ح٣، ابواب المواقيت.
(٥٩) طبسى نجفى، ذخيرة الصالحين، ج٢، ص٢٠.
(٦٠) فاضل هندى، كشف اللثام، ج٣، ص٢٤.
(٦١) طبسى نجفى، ذخيرة الصالحين، ج٢، ص٦.
(٦٢) همان، ص١٩.
(٦٣) جوهرى، الصحاح، ص١٩٦٨، ذيل ماده (صمم)
(٦٤) طبسى نجفى، ذخيرة الصالحين، ج٢، ص٦٠.