قلت لأبي عبداللّه‌ عليه السلام: متى صرف رسول اللّه‌ صلّى اللّه‌ عليه و آله و سلّم) إلى الكعبة؟ قال: « بعد رجوعه من بدر، و كان يصلّي في المدينة إلى بيت المقدس سبعة عشر شهرا، ثم أعيد إلى الكعبة». (٢٣)

٤. ما عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام في قوله تعالى:

{سيقول السفهاء من النّاس ما ولّيهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل للّه‌ المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} . (٢٤) فقلت له: إن اللّه‌ أمره أنّ يصلّي إلى بيت المقدس؟ قال: « نعم، ألاترى أنّ اللّه‌ يقول: { و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبّع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة الا على ا لذين هدى اللّه‌ و ما كان اللّه‌ ليضيع إيمانكم إن اللّه‌ بالناس لرؤف رحيم} (٢٥) قال: « إنّ بني عبدالاشهل أتوهم و هم في الصلاة قد صلّوا ركعتين إلى بيت المقدس، فقيل لهم: إن نبيّكم صرف إلى الكعبة، فتحوّل النساء مكان الرجال، و الرجال مكان النساء و جعلوا الركعتين الباقيتين إلى الكعبة، فصلّوا صلاة واحدة إلى قبلتين، فلذلك سمّي مسجدهم مسجد القبلتين». (٢٦)

٥. ما عن عيسى بن يونس ـ في حديث ـ عن أبي عبداللّه‌ عليه السلام قال:

ـ و قد أنكر عليه الطواف بالكعبة ـ: « وهذا بيت استعبداللّه‌ به خلقه، ليختبر

(٢٢) نفس المصدر:٣١/١٤و ١٥(كتاب الصلاة ب١من أبواب القبلة).
(٢٣) نفس المصدر:٣١/١٤و ١٥(كتاب الصلاة ب١من أبواب القبلة).
(٢٤) سورة البقرة:١٤٢و ١٤٣.
(٢٥) سورة البقرة:١٤٢و ١٤٣.
(٢٦) جامع أحاديث الشيعة ٥:٣٥/٢٤(كتاب الصلاة ب١من أبواب القبلة).