مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٢٢ - ما يستحب له الوضوء

وخروج البلل بعد الاستبراء ، لمكاتبة محمّد بن عيسى [١].

وبعد الاستنجاء بالماء من الغائط والبول للمتوضّئ قبله ولو كان قد استجمر ، لموثّقتي عمّار [٢] وسماعة [٣].

والظلم ، والكذب ، والزائد من الأربعة من باطل الشعر ، لموثقة سماعة [٤].

والغيبة ، لرواية الحسين بن زيد ـ الطويلة ـ في جمل المعاصي [٥].

والغضب ، للمروي في دعوات الراوندي : « إن غضب أحدكم فليتوضأ » [٦].

ولمس الكلب ، ومصافحة المجوسي ، للخبر فيهما [٧].

وبعد الوضوء الناقص لعذر بعد رفعه كالتقية والجبيرة ، خروجا من خلاف من أوجبه‌

[١] التهذيب ١ : ٢٨ ـ ٧٢ ، الاستبصار ١ : ٤٩ ـ ١٣٨ ، الوسائل ١ : ٢٨٥ أبواب نواقض الوضوء ب ١٣ ح ٩.

[٢] التهذيب ١ : ٤٥ ـ ١٢٧ ، الاستبصار ١ : ٥٢ ـ ١٤٩ ، الوسائل ١ : ٣١٧ أبواب أحكام الخلوة ب ١٠ ح ١.

[٣] الكافي ٣ : ١٩ الطهارة ب ١٢ ح ١٧ ، الوسائل ١ : ٣١٩ أبواب أحكام الخلوة ب ١٠ ح ٥.

[٤] التهذيب ١ : ١٦ ـ ٣٥ ، الاستبصار ١ : ٨٧ ـ ٢٧٦ ، الوسائل ١ : ٢٦٩ أبواب نواقض الوضوء ب ٨ ح ٣.

[٥] الفقيه ٤ : ٢ ، أمالي الصدوق : ٣٥٥.

[٦] دعوات الراوندي : ٥٢ ، المستدرك ١ : ٢٧٤ أبواب الوضوء ب ٤٧ ح ١.

[٧] الوسائل ١ : ٢٧٤ أبواب نواقض الوضوء ب ١١ ح ١ ، ٢.