[ وكفارة حلق الرأس في الاحرام [١] وهي دم شاة أو صيام ثلاثة أيام أو التصدق على ستة مساكين لكل واحد مدان ومنها ما يجب فيه الصوم مرتبا على غيره مخيرا بينه وبين غيره. ] يرو عنه عليه السلام في غيره الا رواية واحدة أيضا ذكرها في التهذيب

[١] وفي الاستبصار
[٢] فمجموع ما رواه عن الجواد عليه السلام ليس إلا هاتين الروايتين. وكيفما كان فالرواية معتبرة مؤكدة لصحيحة ابن جعفر المتقدمة. [١] كما يشهد للتخيير المذكور في المنن قوله تعالى: (ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك)
[٣] المفسر في جملة من النصوص بما اثبته في المتن التي عمدتها صحيحة زرارة
[٤] المؤيدة برواية حريز
[٥] حيث أنها وان كانت صحيحة بطريق الشيخ ولكنها مرسلة في طريق الكليني (قده) وحيث لا يحتمل تعدد الرواية سيما بعد وحدة الراوي عن حريز وهو حماد فلا جرم يتعارض الطريقان ومن ثم لا تصلح إلا للتأييد. [١] التهذيب ج ٥ ص ٩٠٨
[٢] الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٨
[٣] البقرة آية ١٩٦
[٤] الوسائل باب ١٤ من بقية كفارات الاحرام ح ٣
[٥] الوسائل باب ١٤ من بقية كفارات الاحرام ح ١