في بيان اقسام العدد واحكامها بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين " إعلم " ان الكلام في بيان أقسام العدة في الحرة والامة، من الطلاق والوفاة، والفسخ وإنقضاء المدة، في المتعة ومن وطئ الشبهة، يقع في مسائل. مسألة ١: لا عدة على من لم يدخل بها قبلا ولا دبرا، فيما عدا المتوفي عنها زوجها فانها تجب في الوفاة مطلقا ولو مع عدم الدخول، صغيرة كانت الزوجة، أو كبيرة، يائسة أو غيرها، فلا تجب في غير الوفاة بالخلوة مع عدم الوطئ، نعم إذا سبق ماؤه من غير وطئ بالمساحقة أو بالانزال فالظاهر وجوب العدة، سواء حملت أولا، فالموجب لها أحد الامرين من الدخول ولو مع عدم الانزال ودخول مائه من غير وطئ، إذ في بعض الاخبار أن العدة من الماء، ولا فرق في الدخول بين القبل والدبر، ولا بين كونه في حال اليقظة أو النوم، حتى لو كان المدخل هي المرأة من غير شعور الرجل، وكذا لا فرق بين الكبير والصغير والفحل والخصى إذا تحقق منه الايلاج ولو بالعلاج، ولا يكفى الالتذاذ من غير دخول، وصحيح أبي عبيدة محمول علي الاستحباب أو علي صورة إدخال مقدار الحشفة، كما أن صحيحة