الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ١١٦ - كتاب الفرائض

و مصحفه دون باقي الورثة. و خالف جميع الفقهاء في ذلك [١].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٢].

مسألة ١٣٠: إذا خلفت المرأة زوجها، و لا وارث لها سواه،

فالنصف له بالفرض، و الباقي يعطي إياه، و في الزوجة الربع لها بلا خلاف، و الباقي لأصحابنا فيه روايتان:

إحداهما مثل الزوج يرد عليها [٣].

و الأخرى: الباقي لبيت المال [٤].

و خالف جميع الفقهاء في المسألتين معا، و قالوا: الباقي لبيت المال [٥].

مسألة ١٣١: لا ترث المرأة من الرباع، و الدور، و الأرضين شيئا،

بل يقوم الطوب و الخشب فتعطى حقها منه.

و خالف جميع الفقهاء في ذلك، و قالوا: لها الميراث من جميع ذلك [٦].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٧].

[١] المبسوط ٢٩: ١٣٩، و السراج الوهاج: ٣٢٠، و المجموع ١٦: ٥٣، و مغني المحتاج ٣: ٣ و ٤، و الفتاوى الهندية ٦: ٤٤٧، و الشرح الكبير ٧: ٥.

[٢] الفقيه ٤: ٣٤٧ حديث ٥٧٤٧، و التهذيب ٩: ٢٧٥ حديث ٩٩٧ و الاستبصار ٤: ١٤٤، و الكافي ٧: ٨٦ حديث ٤.

[٣] رواها الشيخ الصدوق (قدس سره) في الفقيه ٤: ١٩٢ حديث ٦٦٧ و الشيخ الطوسي في التهذيب ٩: ٢٩٥ حديث ١٠٥٦.

[٤] ذهب اليه الشيخ الصدوق في المقنع: ١٧٠ و ١٧١، و السيد المرتضى في الانتصار: ٣٠١، و ابن البراج في المهذب ٢: ١٤١، و سلار في المراسم: ٢٢٢، و التهذيب ٩: ٢٩٤ حديث ١٠٥٠- ١٠٥٦ ٢٩٦ حديث ١٠٥٨ و ١٠٦٠.

[٥]، و الوجيز ١: ٢٦٠ و ٢٦٣، و المجموع ١٦: ٧٠ و ١١٣ و ١١٤، و كفاية الأخيار ٢: ١٤، و الفتاوى الهندية ٦: ٤٥٠، و المغني لابن قدامة ٧: ٢٠ و ٤٨، و المبسوط ٢٩: ١٤٨ و ١٩٤.

[٦] المغني لابن قدامة ٧: ٢٠، و المجموع ١٦: ٧٠.

[٧] الكافي ٧: ١٢٧ حديث ١ و ١١، و الفقيه ٤: ٢٥٢ حديث ٨٠٩ و ٨١١، و التهذيب ٩: ٢٩٧ حديث ١٠٦٤ و ١٠٧٩، و الاستبصار ٤: ١٥١ حديث ٥٧٠.