الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٤٨ - كتاب النكاح

و عن أبي حنيفة روايتان:

إحداهما: مثل ما قلناه.

و الثانية: و القدمان أيضا [١].

و قال المغربي [٢]: لا يجوز أن ينظر إليها، و لا إلى شيء منها أصلا [٣].

و قال داود: ينظر إلى كل شيء من بدنها و إن تعرت [٤].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٥].

و أيضا: قوله تعالى «وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلّا ما ظَهَرَ مِنْها» [٦].

و قال المفسرون: الوجه و الكفان [٧].

و روى جابر بن عبد الله: أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «إذا أراد أحدكم أن يتزوج امرأة فلينظر إلى وجهها و كفيها» [٨] و هذا نص.

و روى أبو الدرداء عن النبي (صلى الله عليه و آله) أنه قال: «إذا طرح الله في قلب

[١] بداية المجتهد ٢: ٣، و المجموع ١٦: ١٣٨.

[٢] لم أقف له على ترجمة.

[٣] لم أعثر على هذا القول في مظانه من الكتب المتوفرة.

[٤] المحلى ١٠: ٣٠ و ٣١، و المغني لابن قدامة ٧: ٤٥٣، و الشرح الكبير ٧: ٣٤٢، و عمدة القاري ٢٠: ١١٩، و المجموع ١٦: ١٣٨، و رحمة الأمة ٢: ٢٦ و الميزان الكبرى ٢: ١٠٨، و نيل الأوطار ٦: ٢٤٠، و البحر الزخار ٤: ٨، و شرح النووي على صحيح مسلم ٦: ١٥٣.

[٥] الكافي ٥: ٣٦٥ حديث ١- ٥، و التهذيب ٧: ٤٣٥ باب ٣٩ حديث ١- ٣.

[٦] النور: ٣١.

[٧] منهم ابن عباس و الرازي، انظر التفسير الكبير ٢٣: ٢٠٥، و السنن الكبرى ٧: ٨٥ و ٨٦، و تلخيص الحبير ٣: ١٥٠.

[٨] المجموع ١٦: ١٣٨.