الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٣

(١٥٦: نان ونمك) فارسي لميرزا هادي بن علي البجستاني الخراساني ساكن كربلا. طبع بعضه مع " السبع المثاني " -> ١٢: ١٣٠.
(١٥٧: ناهية الفحشاء) في أسرار الصلاة. للسيد علي أكبر بن رضي بن محمد تقي البرقعي القمي المولود ١٣١٧. فرغ منه ١٣٥١.
(ناى نامه) -> نى نامه.
(١٥٨: النبأ العظيم) في الإمامة. لم يتم. للسيد جواد روضه خوان الكشميري الحائري (م‍ ١١ ع ١ / ١٣٣٣) صاحب " لسان العشق " (ذ ١٨: ٣٠٨).
(١٥٩ (النبأ العظيم) لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع... ابن فضل علي بن شمس الدين محمد الجويني صاحب " ضياء المتقين " -> ١٥: ١٢٩ النيشابوري الأصل الأكبر آبادي المنشأ الاخباري المشرب المقتول بالكاظمية لمذهبه في ١٢٣٢.
ويأتي له " نبذة النبذة " قم‍ ١٨٠. و " نبراس العقول " قم‍ ١٨٥.
(١٦٠: النبأ اليقين) قصيدة في مديح أمير لمؤمنين (ع) عدد أبياته (١١٠ = على) للسيد أبي بكر بن عبد الرحمان ابن محمد بن شهاب العلوي الحسيني الحضرمي (١٢٦٢ - ١٣٤١). مدرجة في ديوانه (٩: ٣٧) المطبوع ١٣٤٤ فرغ من نظمه آخر شوال ١٣٣٠.
(النبات) هو الكتاب الرابع من المقالة الثالثة من الجزء الرابع من كتاب " البرهان " للجلدكي. أوله: [الحمد لله الذي حرك الحركات وأنشأ المخلوقات وكون الكونات وقدر المكونات...] توجد في (الرضوية) بقلم ميرزا عناية الله بن آقا نبي النوري كتبه بأصفهان ١٢٦٢ وقد مر في ٣: ٨٩ أن النبات هو الكتاب الأول من الجزء الرابع. ويأتي له " نتايج الفكر " قم‍ ٢٢٨.
(١٦١: كتاب النبات) لأبي حنيفة أحمد بن داود الدينوري مؤلف " الاخبار الطوال " وتلميذ ابن السكيت. أطراه ابن النديم. وقال السيوطي: لم يؤلف في معناه مثله.