الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٢٣

آخره:
ذا غاية المرام والمأمول * صنفها بمبحث الأصول والمصرع الأخير تأريخ فراغه منه ويطابق أواخر المحرم ١٣٣٦. وطبع بتبريز.
(١١٥٢: نظم كفر النعمة) يشبه " نان حلوا " للبهائي -> قم‍ ١٤٤ لميرزا أحمد العطار ابن حسن افشار الأرموي صاحب " الفلاحة " -> ١٦: ٣٠١.
(١١٥٣: نظم كلمات قصار) كل كلمة برباعية فارسية وأخرى تركية.
أول الكلمات: [لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا...] وآخرها: [إذا نفدت على عدوك...] موجودة عند عز الدين الجزائري بالنجف. راجع " صد كلمه " -> ١٥:
٣٠ و " كلمات قصار " -> ١٨: ١١٨ و " مائة كلمة " -> ١٩: ١ - ٢ وشروحها في ١٣: ٣٥٩ و ١٤: ٤٠ - ٤١. ومر " نظم صد كلمه " -> ص ٢٥١ - ٢١٦.
(١١٥٤: نظم كلمات قصار) طبع ضمن " نداى شريعت " لناظمه محمد شريعت -> ص ١٠٢ و ١٩: ٣٢٠.
(نظم كليلة ودمنة) هو " نتائج الفطنة " -> ص ٤٦ و " تأريخ الفطنة " -> ٣: ٢٧٣ وآخر اسمه " طريق سلوك " -> ١٥: ١٦٧ و ٩: ٣٢٦. وآخر للأردكاني اسمه " گلشن آرا " -> ١٨: ٢٢٢ - ٢٢٣ و ٩: ٩٣٣.
(١١٥٥: نظم كليله ودمنه) لرودكى -> ٩: ٣٨٩ وهو الذي قال معروفي -> ٩: ١٠٦٧ في حقه:
از رودكى شنيدم سلطان شاعران * كاندر جهان به كس مگرو جز به فاطمي ورد جملة من المنظومة في مقدمة " كليله ودمنهء بهرام شاهى " لأبي المعالي المنشي -> ١٨: ١٣٥ نظمه لنصر بن أحمد الساماني م‍ ٣٣١ ومر في قم‍ ٩٠٣ استبصار نصر الساماني وتشيع رجال جيشه وثورة الأتراك المدافعين عن الخلفاء ضدهم نقلا عن " سياستنامه ".
(١١٥٦: نظم كليله ودمنه) بالفارسية لغواصي صاحب " نظم قصص الأنبياء "