منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٥٠ - ٢٨١٤ محمّد بن عيسىٰ بن عبيد

و قال الشيخ عبد النبي: لا يبعد توثيقه ممّا ذكر من كونه شيخ القمّيين و وجه الأشاعرة و من قرائن اخرىٰ [١]، انتهىٰ [٢].

٢٨١٣ محمّد بن عيسىٰ الطلحي:

له دعوات الأيام الّتي تنسب إليه يقال: أدعية الطلحي، أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن الحسين بن عبد العزيز، عن محمّد بن عيسىٰ الطلحي، ست [٣].

و في تعق: فيه ما أشرنا إليه في ابن علي بن عيسىٰ [٤].

أقول: في مشكا: ابن عيسىٰ الطلحي، محمّد بن الحسين بن عبد العزيز عنه [٥].

٢٨١٤ محمّد بن عيسىٰ بن عبيد:

ابن يقطين بن موسى مولى أسد بن خزيمة، أبو جعفر، جليل في أصحابنا، ثقة، عين، كثير الرواية، حسن التصانيف، يروي عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) مكاتبة و مشافهة؛ ذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد أنّه قال: ما تفرّد به محمّد بن عيسىٰ من كتب يونس و حديثه لا يعتمد عليه؛ و رأيت أصحابنا ينكرون هذا القول و يقولون: مَن مثل أبي جعفر محمّد بن عيسىٰ.

قال أبو عمرو: قال القتيبي: كان الفضل بن شاذان يحبّ العبيدي و يثني عليه و يمدحه و يميل إليه و يقول: ليس في أقرانه مثله، و بحسبك هذا

[١] حاوي الأقوال: ١٤١/ ٥٥٠.

[٢] هداية المحدّثين: ٢٤٨. و المذكور عن المشتركات لم يرد في نسخة «ش».

[٣] الفهرست: ١٣٠/ ٥٨٧.

[٤] لم يرد له ذكر في نسخنا من التعليقة.

[٥] هداية المحدّثين: ٢٤٨. و المذكور عن المشتركات لم يرد في نسخة «ش».