المغازي
(١)
الجزء الأول
١ ص
(٢)
مقدمة الكتاب
١ ص
(٣)
سرية حمزة بن عبد المطّلب
٩ ص
(٤)
سريّة عبيدة بن الحارث إلى رابغ
١٠ ص
(٥)
سريّة سعد بن أبى وقّاص إلى الخرّار
١١ ص
(٦)
غزوة الأبواء
١١ ص
(٧)
غزوة بواط
١٢ ص
(٨)
غزوة بدر الأولى
١٢ ص
(٩)
غزوة ذى العشيرة
١٢ ص
(١٠)
سريّة نخلة
١٣ ص
(١١)
بدر القتال
١٩ ص
(١٢)
المطعون من المشركين ببدر
١٢٨ ص
(١٣)
أسماء النفر الذين قدموا فى الأسرى
١٣٠ ص
(١٤)
ذكر سورة الأنفال
١٣١ ص
(١٥)
ذكر من أسر من المشركين
١٣٨ ص
(١٦)
تِسمية المطعين فى طريق بدر من المشركين
١٤٤ ص
(١٧)
تسمية من استشهد من المسلمين ببدر
١٤٥ ص
(١٨)
تسمية من قتل من المشركين ببدر
١٤٧ ص
(١٩)
تسمية من شهد بدرا من قريش و الأنصار
١٥٢ ص
(٢٠)
ذكر سريّة قتل عصماء بنت مروان
١٧٢ ص
(٢١)
سريّة قتل أبى عفك
١٧٤ ص
(٢٢)
غزوة قينقاع
١٧٦ ص
(٢٣)
غزوة السّويق
١٨١ ص
(٢٤)
غزوة قرارة الكدر
١٨٢ ص
(٢٥)
قتل ابن الأشرف
١٨٤ ص
(٢٦)
شأن غزوة غطفان بذي أمرّ
١٩٣ ص
(٢٧)
غزوة بنى سليم ببحران بناحية الفرع
١٩٦ ص
(٢٨)
شأن سريّة القردة
١٩٧ ص
(٢٩)
غزوة أحد
١٩٩ ص
(٣٠)
ذكر من قتل بأحد من المسلمين
٣٠٠ ص
(٣١)
تسمية من قتل من المشركين
٣٠٧ ص
(٣٢)
ما نزل من القرآن بأحد
٣١٩ ص
(٣٣)
غزوة حمراء الأسد
٣٣٤ ص
(٣٤)
سرية أبى سلمة بن عبد الأسد إلى قطن إلى بنى أسد فى المحرّم على رأس خمسة و ثلاثين شهرا
٣٤٠ ص
(٣٥)
غزوة بئر معونة فى صفر على رأس ستة و ثلاثين شهرا
٣٤٦ ص
(٣٦)
تسمية من استشهد من قريش
٣٥٢ ص
(٣٧)
غزوة الرّجيع فى صفر على رأس ستّة و ثلاثين شهرا
٣٥٤ ص
(٣٨)
غزوة بنى النّضير
٣٦٣ ص
(٣٩)
ذكر ما نزل من القرآن فى بنى النّضير
٣٨٠ ص
(٤٠)
غزوة بدر الموعد
٣٨٤ ص
(٤١)
سريّة ابن عتيك إلى أبى رافع
٣٩١ ص
(٤٢)
غزوة ذات الرّقاع
٣٩٥ ص
(٤٣)
غِزِوِة دومة الجندل
٤٠٢ ص
(٤٤)
غِزوة المر يسيع
٤٠٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص

المغازي - الواقدي - الصفحة ٣٣٩ - غزوة حمراء الأسد

(١) غضبا شديدا و لمن أصبتم من أشرافهم. قالوا: ويلك! ما تقول؟ قال:

و اللّه ما نرى أن نرتحل حتى نرى نواصي الخيل! ثم قال معبد: لقد حملني ما رأيت منهم أن قلت أبياتا:

كادت تهدّ [١] من الأصوات راحلتي‌ * * * إذ سالت الأرض بالجرد [٢] الأبابيل‌

تعدو [٣] بأسد كرام لا تنابلة [٤] * * * عند اللّقاء و لا ميل [٥] معازيل‌

فقلت ويل ابن حرب من لقائهم‌ * * * إذا تغطمطت [٦] البطحاء بالجيل‌

و كان ممّا [٧] ردّ اللّه تعالى أبا سفيان و أصحابه كلام صفوان بن أميّة قبل أن يطلع معبد و هو يقول: يا قوم، لا تفعلوا! فإنّ القوم قد حزنوا [٨] و أخشى أن يجمعوا عليكم من تخلّف من الخزرج، فارجعوا و الدّولة لكم، فإنّى لا آمن إن رجعتم أن تكون الدّولة عليكم.

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: أرشدهم صفوان و ما كان برشيد، و الذي نفسي بيده، لقد سوّمت [٩] لهم الحجارة، و لو رجعوا لكانوا كأمس الذاهب!

فانصرف القوم سراعا خائفين من الطّلب لهم، و مرّ بأبى سفيان نفر من عبد القيس‌


[١] تهد: تسقط لهول ما رأت من أصوات الجيش و كثرته. (شرح أبى ذر، ص ٢٣٢).

[٢] الجرد: الخيل العتاق. و الأبابيل: الجماعات. (شرح أبى ذر، ص ٢٣٢).

[٣] فى الأصل: «تغدوا»، و ما أثبتناه عن سائر النسخ.

[٤] فى الأصل: «كرار لا تنابلة»، و فى ح: «ضراء لا تنابلة»، و ما أثبتناه قراءة ب، و كذا فى ابن إسحاق أيضا. (السيرة النبوية، ج ٣، ص ١٠٩)، و التنابلة: الفصار.

(شرح أبى ذر، ص ٢٣٣).

[٥] الميل: جمع أميل و هو الذي لا رمح معه، و قيل هو الذي لا ترس معه، و قيل هو الذي لا يثبت على السرج. (شرح أبى ذر، ص ٢٣٣).

[٦] فى ح: «تقططت». و تغطمطت: اهتزت و ارتجت. (شرح أبى ذر، ص ٢٣٣).

[٧] فى ب: «ممن».

[٨] فى ت: «قد حربوا».

[٩] سومت: أعلمت، أى جعلت لها علامة يعرف بها أنها من عند اللّه تعالى. (شرح أبى ذر، ص ٢٣٣).