تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٣٩ - مسئله ششم تنجيم و حكم آن

و در روايت نصر بن قابوس از مولانا الصّادق عليه السّلام وارد شده:

منجّم ملعون بوده و كاهن نيز ملعون مى‌باشد و ساحر هم ملعون است.

و در كتاب شريف نهج البلاغه آمده است:

حضرت امير المؤمنين عليه السّلام وقتى در برخى از اسفارشان اراده سير فرمودند يكى از صحابه آنجناب محضرش عرض نمود:

اگر در اينوقت مسافرت فرمائيد خوف آنست كه بمقصود و هدف خويش نرسيد.

و اينكلام را از طريق علم نجوم محضر آنسرور عرضه داشت.

حضرت باو فرمودند:

آيا چنين مى‌پندارى كه دريافته‌اى ساعتى را كه اگر كسى در آن سير كند بدى از او دور مى‌شود و مرا مى‌ترسانى از آن هنگامى كه اگر شخصى در آن وقت مسافرت نمايد گرفتار بليّات و خسارات گردد، بدان اگر كسى اينمعنا را تصديق نموده و باور داشته باشد قرآن را تكذيب كرده و از استعانت بحقتعالى در رسيدن به محبوب و مطلوب و دفع مكروه خود را مستغنى ديده است تا آنجائيكه فرمود:

اى مردم پرهيز كنيد از فراگرفتن علم نجوم مگر بآن مقدارى كه در دريا و خشكى موجب ارشاد و هدايتان باشد زيرا اينعلم انسان را به كهانت مى‌كشاند و منجّم همچون كاهن بوده و كاهن نظير ساحر گشته و ساحر كافر مى‌باشد و كافر هم در آتش جهنم است، سفر و سيرتان را بنام خداوند و اسم « اللّه » آغاز نمائيد و بگفته منجّمين اعتنائى نداشته باشيد.

و قريب بهمين جريان و اتّفاق، واقعه‌اى است كه بعينه بين آنجناب و منجّم ديگرى كه او نيز حضرت را از سفر بازداشت حادث گرديد و حضرت باو فرمودند:

آيا تو مى‌دانى كه در شكم اين حيوان چيست، مذكّر است يا مؤنّث؟

منجّم گفت: اگر حساب كنم مى‌دانم.

حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند: كسيكه تو را بر اين گفتار تصديق كند قرآن را تكذيب كرده زيرا حقتعالى در قرآن مى‌فرمايد:

علم زمان نزد خداوند است و او باران را از آسمان بزمين فرومى‌فرستد و او