تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٦٢٢ - مسئله سيزدهم حرمت غناء

« سئل ابو عبد اللّه عليه السّلام خ ل» يسئل عن الغناء فقال:

هو قول اللّه عزّ و جلّ: و من النّاس من يشترى لهو الحديث ليضلّ عن سبيل اللّه.

قوله: و رواية حسن بن هارون: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (٢٢٨) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن يعقوب، از علىّ بن ابراهيم، از پدرش، از ابن ابى عمير، از مهران بن محمّد، از حسن بن هارون قال:

سمعت ابا عبد اللّه عليه السّلام يقول:

الغناء مجلس لا ينظر اللّه تعالى الى اهله و هو ممّا قال اللّه عزّ و جلّ: و من الناس من يشترى لهو الحديث ليضلّ عن سبيل اللّه.

قوله: و رواية عبد الاعلى السّابقة: اين روايت را قريبا نقل نموديم.

قوله: كما فى صحيحة ابن مسلم عن ابى عبد اللّه عليه السّلام تارة بلا واسطة: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (٢٢٦) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن يعقوب، از علىّ بن ابراهيم، از پدرش، از ابن ابى عمير، از ابى ايّوب، از محمّد بن مسلم و ابى الصّباح الكنانى، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السّلام فى قول اللّه عزّ و جلّ‌ و الّذين لا يشهدون الزّور قال: هو « خ » الغناء.

قوله: و اخرى بواسطة ابى الصّباح الكنانى: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (٢٢٦) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن يعقوب، از ابى على الاشعرى، از محمّد بن عبد الجبّار، از صفوان، از ابى ايّوب الخزّاز، از محمّد بن مسلم، از ابى الصّباح، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السّلام فى قول اللّه عزّ و جلّ‌ لا يشهدون الزّور قال: الغناء.

متن:

و قد يخدش في الاستدلال بهذه الرّوايات: بظهور الطّائفة الاولى بل الثّانية في أنّ الغناء من مقولة الكلام، لتفسير قول الزّور به.

و يؤيّده ما فى بعض الاخبار من انّ قول الزّور ان تقول للّذى يغنى احسنت و يشهد له قول عليّ بن الحسين عليهما السّلام في مرسلة الفقيه الآتية في الجارية الّتي لها صوت: لا بأس لو اشتريتها فذكرتك الجنّة: