الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٦٦ - باب لباس المحرم

بيان‌

قيل أي شفاف يرى ما تحته و في بعض النسخ مخفق بالقاف أخيرا من أخفق أي لماع مضي‌ء

[٨]

١٢٥٧٢- ٨ الفقيه، ٢/ ٣٣٤/ ٢٥٩٦ سأل حماد النواء أبا عبد اللَّه ع أو سئل و هو حاضر عن المحرم يحرم في برد قال لا بأس به و هل كان الناس يحرمون إلا في برد [١].

[٩]

١٢٥٧٣- ٩ الكافي، ٤/ ٣٤٠/ ٦/ ١ التهذيب، ٥/ ٦٧/ ٢٤/ ١ محمد بن أحمد عن محمد بن إسماعيل عن‌ الفقيه‌، ٢/ ٣٣٦/ ٢٦٠٣ حنان بن سدير عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ كنت عنده جالسا فسئل عن رجل يحرم في ثوب فيه حرير فدعا بإزار قرقبي فقال أنا أحرم في هذا و فيه حرير.

بيان‌

قرقبي بالضم منسوب إلى قرقوب حذف منه الواو و كما حذف في السابري حيث ينسب إلى سابور و ربما يروى بالفاء أولا كذا عن أهل اللغة قالوا هو ثوب مصري أبيض من كتان‌

[١] . في البرود مكان في برد في الفقيه المطبوع و في المخطوطين «قف» و «قب» في البرد و قال المراد رحمه اللّه قوله و هل كان الناس إلخ مبالغة في كثرة الاحرام في البرود و مثله شايع في المبالغة انتهى «ض. ع».