الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٧٧ - باب أنّ في كلّ شهر عمرة

حماد عن الحلبي عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ و العمرة في كل سنة مرة.

[٩]

١٢٣٥٩- ٩ التهذيب، ٥/ ٤٣٥/ ١٥٨/ ١ عنه عن حماد عن حريز عن أبي عبد اللَّه ع و جميل عن زرارة عن أبي جعفر ع قال‌ لا يكون عمرتان في سنة.

بيان‌

حملهما في التهذيبين على العمرة المتمتع بها إلى الحج دون المبتولة و فيه بعد و الأولى أن يحمل على التقية [١] كما يشعر به إسناد في كل شهر عمرة إلى علي ع في عدة أخبار و قد مضى حديث آخر في ذلك أشد إشعارا بالتقية [٢] فيه في باب أصناف الحج و العمرة

[١٠]

١٢٣٦٠- ١٠ الكافي، ٤/ ٥٣٦/ ٧/ ١ الاثنان عن الوشاء عن أبان‌ التهذيب‌، ٥/ ٤٣٨/ ١٦٧/ ١ موسى عن أبان عن البصري عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ قلت له العمرة بعد الحج قال إذا أمكن الموسى‌ [٣] من الرأس‌

[١] . قوله و «الأولى أن يحمل على التقية» اختلف فقهاء أهل السّنة في العمرة و جوّز كثير منهم تعدّد العمرة في سنة و أجاز الشّافعيّ عمرة في كلّ شهر و مفاد الحديث موافق لمذهب مالك و حمله على التقيّة بعيد جدّا «ش».

[٢] . قوله «أشدّ اشعارا بالتقية» هو ما رواه عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن زرارة و حمله على التقية أيضا مستبعد جدّا «ش».

[٣] . قوله «إذا أمكن الموسى» أي إذا نبت الشعر قليلا بحيث يمكن أن يعلّق به الموسى «ش».