الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٦٨ - باب حج نبيّنا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

العلل إن شاء اللَّه‌

[٥]

١١٧١٧- ٥ الكافي، ٤/ ٢٥٢/ ١٣/ ١ حميد عن ابن سماعة عن جعفر بن سماعة و محمد عن عبد اللَّه‌ [١] بن محمد عن علي بن الحكم جميعا عن أبان عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ اعتمر رسول اللَّه ص عمرة الحديبية و قضى الحديبية من قابل و من الجعرانة حين أقبل من الطائف ثلاث عمر كلهن في ذي القعدة.

بيان‌

الحديبية بضم الحاء و فتح الدال المهملتين و الموحدة بين المثناتين التحتانيتين مخففة و قد تشدد بئر قرب مكة و الجعرانة بالجيم و المهملتين و سكون العين موضع بين مكة و الطائف و إنما قضى ص العمرة لأنه صد في عام الحديبية عن العمرة فأحل منها بنحر البدن ثم قضاها من قابل‌

[٦]

١١٧١٨- ٦ الكافي، ٤/ ٢٥١/ ١٠/ ١ الخمسة عن ابن عمار عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ اعتمر رسول اللَّه ص ثلاث عمر متفرقات عمرة في ذي القعدة أهل من عسفان‌ [٢] و هي عمرة الحديبية و عمرة أهل من الجحفة و هي عمرة القضاء و عمرة أهل من الجعرانة [٣]

[١] . الظّاهر أنّ المراد بعبد اللّه هذا ابن محمّد بن عيسى، أخو أحمد المعبّر عنه في هذا الكتاب ببنان «عهد».

[٢] . عسفان: بضمّ أوّله و سكون ثانيه ثمّ فاء و آخره نون فعلان من عسفت المفازة و هو يعسفها و هو قطعها بلا هداية و لا قصد و كذلك كلّ أمر يركب بغير رؤية «معجم البلدان» ج ٣ ص ٦٧٢.

[٣] . الجعرانة: بكسر أوّله إجماعا ثمّ إنّ أصحاب الحديث يكسرون عينه و يشدّدون راءه و أهل الايقان و الأدب يخطّئونهم و يسكّنون العين و يخفّفون الرّاء ... و هي ماء بين الطّائف و مكّة و هي إلى مكّة أقرب، نزلها-