الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٣٢ - باب أصناف الحجّ و العمرة و أفضلها

و قال الناس رأينا رأينا و صنع اللَّه عز و جل بنا و بهم ما شاء.

بيان‌

و قدمت الآن متمتعا يعني بعمرة أخرى و إنما ذكر اعتماره في المحرم لما قد سمعه من اشتراط مدة بين العمرتين إما شهر أو عام و لم يعلم المدة بعينها و الترديد بين البعث و الورود من الراوي‌

[١٦]

١٢٢٥٤- ١٦ الكافي، ٤/ ٢٩٢/ ٧/ ١ العدة عن أحمد عن علي بن الحكم و التميمي عن صفوان الجمال‌ التهذيب‌، ٥/ ٢٩/ ١٦/ ١ سعد عن الزيات عن أحمد عن صفوان قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع إن بعض الناس يقول جرد الحج و بعض الناس يقول أقرن و سق و بعض الناس يقول تمتع بالعمرة إلى الحج فقال لو حججت ألف عام ما قدمتها إلا متمتعا.

بيان‌

يعني ما قدمت مكة و في بعض النسخ لو حججت ألف عام لم أقرنها إلا متمتعا يعني لم أقرن الحجة

[١٧]

١٢٢٥٥- ١٧ الكافي، ٤/ ٢٩٢/ ٨/ ١ أحمد عن علي بن حديد قال‌ كتب إليه علي بن ميسر يسأله عن رجل اعتمر في شهر رمضان ثم حضر له الموسم- أ يحج مفردا للحج أو يتمتع أيهما أفضل فكتب إليه يتمتع أفضل.

[١٨]

١٢٢٥٦- ١٨ الفقيه، ٢/ ٣١٥/ ٢٥٥١ كتب علي بن ميسر إلى أبي‌