الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٣٧ - باب وقت الاحرام و كيفيته
عبد اللَّه عن علي بن مهزيار عن فضالة عن رفاعة عن أبان بن تغلب قال قلت لأبي عبد اللَّه ع بأي شيء أهل قال لا تسم لا حجا و لا عمرة و أضمر في نفسك المتعة فإن أدركت متمتعا و إلا كنت حاجا.
[١٨]
١٢٥٠٥- ١٨ التهذيب، ٥/ ٨٥/ ٩٠/ ١ موسى عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد اللَّه ع قال إن عثمان خرج حاجا فلما صار إلى الأبواء أمر مناديا ينادي بالناس اجعلوها حجة و لا تمتعوا فنادى المنادي فمر المنادي بالمقداد بن الأسود فقال أما لتجدن عند القلائص رجلا ينكر ما تقول فلما انتهى المنادي إلى علي ع و كان عند ركائبه يلقمها خبطا و دقيقا فلما سمع النداء تركها و مضى إلى عثمان فقال ما هذا الذي أمرت به فقال رأي رأيته فقال و اللَّه لقد أمرت بخلاف رسول اللَّه ص ثم أدبر موليا رافعا صوته- لبيك بحجة و عمرة معا لبيك و كان مروان بن الحكم يقول بعد ذلك فكأني أنظر إلى بياض الدقيق مع خضرة الخبط على ذراعيه.
بيان
الأبواء بفتح الهمزة و سكون الباء و المد جبل بين مكة و المدينة و القلائص جمع القلوص و هي الناقة الشابة و الخبط محركة بالخاء المعجمة و الطاء المهملة ورق ينفض و يجفف و يطحن و يخلط بدقيق و يضرب بالماء حتى يلزج فيعلف الإبل و كل ورق ساقط متناثر فتته الدواب و كسرته
[١٩]
١٢٥٠٦- ١٩ التهذيب، ٥/ ٨٦/ ٩٣/ ١ عنه عن أحمد قال قلت لأبي