الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٩٧ - باب علل المشاعر و المناسك

البيت العتيق قال هو بيت حر عتيق من الناس لم يملكه أحد.

بيان‌

قد مضى خبر آخر في هذا المعنى مع علل أخرى لبعض المشاعر و المناسك من الكافي و غيره و لنذكر ما أورد منها في الفقيه مرسلا و أحال أسانيدها [١] إلى كتاب جامع العلل‌

[١٠]

١١٧٣٩- ١٠ الفقيه، ٢/ ١٩٠/ ٢١٠٩ الفقيه، ٢/ ٢٠٠/ ٢١٣٦ قال النبي ص‌ سميت الكعبة كعبة لأنها وسط الدنيا- و قد روي أنه إنما سميت كعبة لأنها مربعة و صارت مربعة لأنها بحذاء البيت المعمور و هو مربع و صار البيت المعمور مربعا لأنه بحذاء العرش و هو مربع و صار العرش مربعا لأن الكلمات التي بني عليها الإسلام أربع- و هي سبحان اللَّه و الحمد لله و لا إله إلا اللَّه و اللَّه أكبر و سمي بيت اللَّه الحرام لأنه حرم على المشركين أن يدخلوه و سمي البيت العتيق لأنه أعتق من الغرق- و روي أنه سمي العتيق لأنه بيت عتيق من الناس و لم يملكه أحد- و وضع البيت في وسط الأرض لأنه الموضع الذي من تحته دحيت الأرض- و ليكون الفرض لأهل المشرق و المغرب في ذلك سواء و إنما يقبل الحجر

[١] . قوله «أحال أسانيدها» قال الصّدوق رحمه اللّه: قد أخرجت الأسانيد الّتي أنا ذاكرها عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و الأئمّة صلوات اللّه عليهم في كتاب جامع علل الحجّ.

و قال السيّد الدّاماد رحمه اللّه: إخراج الحديث بحسب المتن ايراده بتمامه. و تخريجه إيراد موضع الحاجة منه. و الاخراج بحسب السّند ذكر الأسانيد بجملتها و التخريج التعرّض ببعض منها انتهى «ش».