تنسوخ نامه ايلخاني - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٧٤ - سخن در خيانت لعل

دينار. و پنج‌[١] دانگ سى دينار. و مثقالى‌[٢] پنجاه دينار، و دو مثقال‌[٣] دويست دينار، و سه‌[٤] مثقال پانصد دينار، و چهار[٥] مثقال هزار دينار.

و چون‌[٦] به پنج مثقال رسد، قيمت آن مضبوط نباشد (و اگر ممسوح بود، قيمت آن زيادتر شود)[٧]. و اگر ممسوح نبود (و آنرا پشتى نيك نبود)[٧] قيمت او با كم آيد.

و تمرى و عنّابى هردينارى با چهار دانگ آيد. و بقمى با دو[٨] دانگ، و آنچه تيره و بدرنگ‌[٩] باشد با كمتر[١٠]. و سبز و زرد را قيمتى زيادت نبود[١١].

[سخن‌[١٢] در خيانت‌] لعل‌

بيجاده بلعل ماند، و بخيانت‌[١٣] لعل كنند[١٤]. اما چون بسايند بيجاده را[١٥] رنگ بنماند[١٦]. و در سودن‌[١٧] از لعل سخت‌تر باشد. و لعل سوده را رنگ بنگردد و همچنان‌[١٨] سرخ باشد.

و بلور رنگ‌كرده هم بخيانت‌[١٩] لعل كنند. و بلعل ماند. اما رنگ او يك‌سان نبود. چون مقابل آفتاب‌[٢٠] يا روشنائى بدارند، بعضى‌

[١]ب: پنج‌

[٢]ب: يك مثقال‌

[٣]ب: دو مثقال‌

[٤]ب:

سه‌

[٥]ب: چهار

[٦]ب: چون‌

[٧]اين دو جمله در ب: نيست‌

[٨]ب: با ده‌

[٩]كلمه (رنگ) در م، ج، ن: نيست‌

[١٠]ب: يا كمتر

[١١]از ابتداء «سخن در قيمت لعل» تا اينجا در نسخه ع: نيست‌

[١٢]در ج، ن: كلمه (سخن) نيست‌

[١٣]م: و خيانت‌

[١٤]ع: كند

[١٥](را) فقط در ع: است‌

[١٦]ن، ج، ب: ننمايد- م: نمايد (بى‌نقطه)

[١٧]ع افزوده: (آن)

[١٨]ب: و همچنان- ع: همچنان‌

[١٩]ب: و بلور رنگ هم بمثابت‌

[٢٠]ن، ج: بآفتاب.