(تحقيقا، أو تقديرا) أى: وقوعا محققا، أو مقدرا (فالأول نحو قوله: قالوا اقترح شيئا) من: اقترحت عليه شيئا: إذا سألته إياه من غير روية و طلبته على سبيل التكليف و التحكم، و جعله من: اقترح الشى‌ء: ابتدعه- غير مناسب- على ما لا يخفى- (نجد) مجزوم على أنه جواب الأمر من الإجادة؛ و هى تحسين الشى‌ء (لك طبخه ... قلت اطبخوا لى جبّة و قميصا) أى: خيطوا، و ذكر خياطة الجبة بلفظ الطبخ لوقوعها فى صحبة طبخ الطعام (و نحو: تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَ لا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ‌ [١]) ...

المجاز و الحقيقة و المجاز و الكناية أقسام للكلمة إذا كان المقصود استعمال الكلمة فى المعنى، و أما إذا كان المقصود نقل المعنى من لفظ للفظ آخر فهو ليس شيئا منها- انتهى.

(قوله: تحقيقا) أى: بأن ذكر ذلك الشى‌ء عند ذكر الغير (و قوله: أو تقديرا) أى: بأن ذكر الشى‌ء عند حضور معنى الغير فيكون اللفظ الدالّ على الغير مقدرا و المقدر كالمذكور (قوله: أى وقوعا) دفع به ما يوهم أن قوله تحقيقا راجع للذكر.

(قوله: فالأول) أى: فالقسم الأول من المشاكلة و هو ذكر الشى‌ء بلفظ غيره لوقوعه فى صحبته وقوعا محققا (قوله: إذا سألته) أى: تقول ذلك إذا سألته إلخ‌ (و قوله:

من غير روية) أى: تأمل فى حال المسئول‌ (و قوله: و طلبته إلخ) تفسير (و قوله: على سبيل التكليف) أى: الإلزام‌ (قوله: و التحكم) أى: الإلزام تفسير، و حينئذ فالمعنى اطلب ما شئت من المطبوخ طلبا إلزاميّا (قوله: ابتدعه) أى: حصله و أوجده أولا و منه اقترح الكلام أى:

ابتدعه و ابتكره على غير مثال‌ (قوله: غير مناسب) خبر عن قوله و جعله، و إنما كان غير مناسب؛ لأنه ينافيه قوله بعد: نجد لك طبخه أى: نحسن لك طبخ ذلك المسئول؛ و ذلك لأنه على تقدير أن يكون اقترح مأخوذا من اقترح الشى‌ء ابتدعه يصير المعنى ابتدع شيئا من الأطعمة المطبوخة و أوجده؛ نجد لك طبخه، و لا معنى لإيجاد المطبوخ ليطبخ و إن حمل على أن المعنى أوجد أصله ليطبخ نافاه السياق أيضا؛ لأن المراد: اطلب ما تريد من الأطعمة المطبوخة تعطاه، و ليس المراد ائتنا بطعام نطبخه لك- قاله ابن يعقوب.

(قوله: نجد) بضم النون و كسر الجيم مضارع متكلم‌ (قوله: خيطوا) بكسر الخاء المعجمة و سكون الياء التحتية (قوله: و نحوه) أى: نحو هذا المثال فى كونه مشاكلة

[١] المائدة: ١١٦.