فى قومس) اسم موضع (قومى و قد أخذت، منا السّرّى) أى أثر فينا السير بالليل و نقص من قوانا (و خطا المهريّة) عطف على السرى لا على المجرور فى منا كما سبق إلى بعض الأوهام و هى جمع خطوة و أراد بالمهرية الإبل المنسوبة إلى مهرة بن حيدان ...

طاهر (قوله: فى قومس) بضم القاف و فتح الميم و هو متعلق بيقول‌ (قوله: اسم موضع) أى: متسع بين خراسان و بلاد الجبل و إقليم بالأندلس أيضا- كذا فى الأطول، و فى الأنساب: قومس محل بين بسطام إلى سمنان‌ (قوله: قومى) فاعل يقول‌ (و قوله: و قد أخذت إلخ) جملة حالية من الفاعل‌ (و قوله: منا) أى: من هذا الشخص و قومه أى:

نقص منا القوى و أثر فينا السرى و حركات الإبل، و أنث الفعل و هو أخذت مع أن الفاعل و هو السرى مذكر على لغة بنى أسد فإنهم يؤنثون السرى و الهدى توهمّا أنه جمع سرية و هدية و إنما توهموا ذلك؛ لأن هذا الوزن من أبنية الجمع بكثرة و يقل فى أبنية المصادر و نظرا للمضاف المحذوف أى: مزاولة السرى‌ (قوله: أى أثر فينا السير إلخ) أشار بذلك إلى أن أخذ بمعنى أثر و من بمعنى فى، و السرى بمعنى السير ليلا و أن المراد بتأثير السير ليلا فيهم نقص قوتهم‌ (قوله: عطف على السرى) أى: فالمعنى و قد أثرت فينا السرى و نقصت من قوانا و أخذت منا أيضا خطا المهرية أى: مشيها و تحريكها إيانا ففاعل التأثير فيهم و النقص فى قواهم شيئان السرى و خطا المهرية (قوله: لا على المجرور فى منا) أى: لأن فيه مانعا من جهة اللفظ و هو العطف على الضمير المجرور من غير إعادة الجارّ و من جهة المعنى أى: لأن التقدير حينئذ و قد نقصت منا السرى و نقصت السرى أيضا من خطا المهرية و لا معنى لنقص السرى من خطا المهرية من حيث إنها خطأ، و حمله على أن السرى طال فنقص قوى المهرية كما نقص قوانا، و كنى عن ضعفها و نقص قوتها بنقص خطاها تكلف لا حاجة إليه على أن هذا لا يناسب قوله:

أمطلع الشمس إلخ؛ لأنه يفيد أنها قوية لا ضعيفة، فتأمل.

(قوله: جمع خطوة) أى بالضم و هو اسم لما بين القدمين و أما الخطوة بالفتح فاسم لنقل القدم و تجمع على خطاء كركوة و ركاء (قوله: إلى مهرة بن حيدان) مهرة