و روى الإمام أحمد و الشيخان و غيرهما عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌ «من نوقش الحساب عذّب» و في الضياء و عند ابن جرير «ليس يحاسب أحد إلا عذّب» قلت: أليس يقول‌ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً [الانشقاق/ ٨] فقال: «ليس ذلك بالحساب و لكن ذاك العرض» [٢].

و روى الإمام أحمد عنها قالت: قلت لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): الحساب اليسير؟ قال: «أن ينظر في كتابه، فيتجاوز له عنه إن من نوقش الحساب يومئذ هلك».

و روى الإمام أحمد عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قرأ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) هذه الآية يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها [الزلزلة/ ٤] قال: «أ تدرون ما أخبارها»؟ قالوا: اللّه و رسوله أعلم؟

قال: «إن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها و أن تقول: عمل كذا و كذا يوم كذا و كذا» [٣].

و روى ابن جرير و أبو يعلى عن سعد بن أبي وقّاص- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن‌ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ‌ [الماعون/ ٥] قال: «الذين يؤخّرون الصّلاة عن وقتها».

و روى ابن ماجة عن زينب بنت أم سلمة و الطبراني في الأوسط عن سهلة بنت سهيل، و عن أبي هريرة و النّسائيّ عن خولة بنت حكيم قال: سألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن المرأة ترى في منامها؟ قال: «إذا رأت الماء فلتغتسل».

و روى مسلم عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سألت امرأة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن المرأة ترى في منامها، ما يرى الرّجل؟ قال: «إذا رأت ذلك فأنزلت، فعليها الغسل»، فقالت أمّ سلمة: يا رسول اللّه، أ يكون هذا؟ قال: «نعم»، قال: «ماء الرجل غليظ أبيض، و ماء المرأة رقيق أصفر فأيّهما علا أو سبق يكون منه الشّبه».

و روى الإمام أحمد و أبو يعلى عن أم سلمة قال: جاءت أم سليم فسألت النّبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقال: «الغسل»، فقلت لها: «تربت يمينك فضجّت‌

[١] أخرجه أحمد ٣/ ٧٥ و انظر المجمع ١٠/ ٣٣٧ و الدر المنثور ٦/ ٢٦٥.

[٢] أخرجه البخاري ١/ ١٩٦ (١٠٣) (٦٥٣٦، ٦٥٣٧) و مسلم ٤/ ٢٢٠٤ (٧٩/ ٢٨٧٦).

[٣] أخرجه أحمد ٢/ ٣٧٤ و الترمذي (٣٣٥٣) و ابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (٢٥٨٦) و الحاكم ٢/ ٢٥٦ و انظر الدر ٦/ ٣٨٠.