سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٩٥ - الثامن في إلحاق الولد و غير ذلك
«الشغار» بشين مكسورة فغين معجمتين فألف فراء قال القاضي عياض: هو في اللغة الرفع من قولهن شغر الكلب برجله إذا رفعها ليبول ثم استعملوه فيما يشبهه فقالوا اشغر الرجل المرأة إذا فعل ذلك للجماع و شغرت هي أيضا إذا فعلته ثم استعملوه في النكاح بغير مهر.
«البتة» بموحدة ثم مثناتين من فوق من البت و هو القطع لقطعة العصمة.
«الحديقة» بحاء مفتوحة فدال مكسورة مهملتين فتحتية فقاف فتاء تأنيث كلما أحاط به البناء من البساتين و غيرهما، و يقال للقطعة من النخل حديقة و إن لم يكن محاط بها.
«العسيلة» بعين مهملة مضمومة فسين مهملة مفتوحة فمثناة تحتية فسره مالك بالإيلاج.
«العاهر» بعين مهملة و آخره راء الزاني.
«النّبذة»: بضم النون و سكون الموحدة و بالذال المعجمة القطعة [١] ...
«سبايا» بسين مهملة فموحدة مفتوحتين فألف فتحتية فألف جمع سبية المرأة المنهوبة، فعيلة بمعنى مفعولة.
«الغيلة» بغين معجمة مكسورة فمثناة تحتية و طىء المرضع و قيل إرضاع الحامل.
[١] كلمتان غير واضحتان في الأصل.