سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٥٠٨ - الباب السابع في إلانة الصخرة التي عجز الناس عنها له (صلّى اللّه عليه و سلّم)
الباب السادس في تحرك المنبر حين أمعن في وعظ الناس عليه زاده اللّه فضلا و شرفا لديه
روى الإمام أحمد و مسلم و النّسائيّ و ابن ماجة عن ابن عمر رضي اللّه عنه قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و هو على المنبر يقول: «يأخذ الجبار سماواته و أرضه بيده ثم يقول: أنا الجبار، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟»
و يعيد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن يمينه و عن يساره حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه حتى إنّي أقول: أ ساقط هو برسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) [١].
و روى الحاكم و صححه عن عائشة رضي اللّه عنها أنها سألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن هذه الآية: وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ [الزمر ٦٧] قال: «يقول أنا الجبّار، و يمجّد الربّ نفسه»،
فرجف برسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) منبره حتى قلنا: ليخرّنّ [٢].
و روى البزار و ابن عديّ عن ابن عمر رضي اللّه عنهما أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قرأ هذه الآية على المنبر: وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ حتى بلغ: عَمَّا يُشْرِكُونَ [الزمر ٦٧] فقال المنبر هكذا فجاء و ذهب ثلاث مرات.
الباب السابع في إلانة الصخرة التي عجز الناس عنها له (صلّى اللّه عليه و سلّم)
روى البخاري عن جابر بن عبد اللّه، و أبو نعيم عن عبد اللّه بن عمر، و البيهقي و أبو نعيم عن البراء بن عازب، و ابن سعد و ابن جرير و البيهقيّ و أبو نعيم عن كثير بن عبد اللّه بن عمر و ابن عوف عن أبيه عن جدّه، و أبو نعيم عن أنس رضي اللّه عنهم قالوا: عرض لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة لا تأخذها المعاول، فشكونا ذلك لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال: «أنا نازل»، ثم قال: فلما رآها أخذ المعول و قال: «باسم اللّه» و ضربها ضربة تكسر ثلثها و برقت برقة أضاءت ما بين لابتي المدينة حتى كأنّ مصباحا في جوف ليلة مظلمة، فقال: «اللّه أكبر، أعطيت مفاتيح فارس، و اللّه إنيّ لأبصر قصر المدائن الأبيض» ثم ضربه التالية فقطع بقية الحجر، و برق منها برقة أضاء ما بين لابتيها، فقال «اللّه أكبر، أعطيت مفاتيح اليمن، و اللّه إني لأبصر صنعاء من مكاني السّاعة» [٣].
[١] أخرجه مسلم ٤/ ٢١٤٨، ٢١٤٩ و الطبراني في الكبير ١٢/ ٣٥٥.
[٢] أخرجه أحمد ٢/ ٨٨.
[٣] أخرجه البخاري ٧/ ٣٩٥ و البغوي في الشرح ١٤/ ٥ و ابن كثير في البداية ٤/ ٩٧ و أخرجه أحمد ٤/ ٣٠٣ و ابن أبي شيبة ١٤/ ٤٢٢ و البيهقي في الدلائل ٣/ ٤٢١ و الخطيب في التاريخ ١/ ١٣١، ٤/ ١٣١.