و عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لا تحمل العاقلة عمدا و لا عبدا، و لا اعترافا و لا صلحا و لا ما دون الموضحة».

الثالثة: في حكمه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في دية الأعضاء و الجراح:

روى أبو داود و النسائي [١] عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال‌ في الأسنان خمس من الإبل [٢].

و روى الإمام أحمد و أبو داود و البيهقي في السنن عن ابن عمرو- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قضى في الأنف إذا أجدع الدية كاملة مائة من الإبل، و في اليد خمسون و في الرجل خمسون، و في العين خمسون، و في المأمومة ثلث النّفس، و في الجائفة ثلث العقل، و في المنقلة خمس عشرة و في الموضحة خمس و في السّن خمس، و في كل أصبع عشر من الإبل.

و روى البيهقي في السنن عن معاذ- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: في السّمع مائة من الإبل، و في العقل مائة من الإبل [٣].

و روى ابن عديّ و البيهقي في السنن عن عبد اللّه بن عمرو- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: في اللّسان الدية، إذا منع الكلام، و في الذكر الدية، إذا قطعت الحشفة، و في الشفتين الدية [٤].

و روى الإمام أحمد و الأربعة عن عبد اللّه بن عمرو- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «في المواضح خمس [٥] خمس».

و النّسائي عن عبد اللّه ابن عمرو- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: في الأصابع عشر عشر [٦].

الرابعة: في حكمه في دية الجنين:

روى البخاري و غيره عن المغيرة بن شعبة- رضي اللّه تعالى عنه- أن ضرتين رمت‌

[١] أخرجه النسائي ٨/ ٤٤، ٤٥ (٤٨٠٥) و عبد الرزاق (١٧٧٥٦) و الدار قطني ٣/ ٩١ و انظر التلخيص ٤/ ٢٥.

[٢] أبو داود (٤٥٦٦) و أحمد ٢/ ٢١٥ و الدارمي ٢/ ١٩٤ و الترمذي ٤/ ١٣ (١٣٩٠) و ابن ماجة ٢/ ٨٨٦ (٢٦٥٥) و النسائي ٨/ ٥٧.

[٣] انظر كنز العمال (٤٠٠٨٢) غليل ٧/ ٣٢١.

[٤] أخرجه الدارمي ٢/ ١٩٣ و البيهقي ٨/ ٨٩.

[٥] أخرجه أبو داود (٤٥٦٦) و الترمذي (١٣٩٠) و النسائي ٨/ ٥٧ و أحمد ٢/ ١٧٨، ٢٠٧، ٢١٥ و ابن ماجة (٢٦٥٥) و البيهقي ٨/ ٨١، ٩٢.

[٦] أخرجه عبد الرزاق (١٧٦٩٥، ١٧٦٩٦) و النسائي ٨/ ٥٦ و أبو داود (٤٥٦٢) و أحمد ٤/ ١٧٨، ١٨٩، ٤٠٤ و ابن أبي شيبة ٩/ ١٩٢.