سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٤٩ - الباب الثاني في بعض ما فسره- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- من القرآن
و روى الترمذي و النسائي و الحاكم و ابن حبان و غيرهم عن أنس و الإمام أحمد و ابن مردويه بسند جيد عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهم عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) في قوله مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ [إبراهيم/ ٢٤] قال: هي النخلة، و في لفظ: هي التي لا ينقص ورقها هي النخلة و في لفظ: «و مثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة» قال: هي الحنظل [١].
و روى الأئمة أي الستة عن البراء بن عازب أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: المسلم إذا سئل في القبر (يشهد) [١] أن لا إله إلا اللّه، و أن محمدا رسول اللّه فذلك [قوله] يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ [٢] [إبراهيم/ ٢٧].
و روى الطبراني في الأوسط و البزار و ابن مردويه و البيهقي في البعث عن ابن مسعود قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) من قول اللّه: يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ [إبراهيم/ ٤٨] قال أرضا بيضاء كأنها فضة لم يسفك فيها دم حرام، و لم يعمل فيها خطيئة [٣].
و روى البخاري و الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «أم القرآن هي السبع المثاني و القرآن العظيم» [٤].
و روى الترمذي و ابن جرير و ابن أبي حاتم و ابن مردويه عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) في قوله فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ [الحجر/ ٩٢- ٩٣] قال: عن قول لا إله إلا اللّه [٥].
و روى الحاكم في التاريخ و الدّيلمي عن جابر بن عبد اللّه- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في قوله تعالى: وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ [الإسراء/ ٧٠] قال: الكرامة الأكل بالأصابع [٦].
و روى ابن مردويه عن عمر بن الخطاب- رضي اللّه تعالى عنه- عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) في قوله تعالى وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ قال: الكرامة الأكل بالأصابع [٧].
و روى ابن مردويه عن عمر بن الخطاب- رضي اللّه تعالى عنه- عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) في قوله
[١] أخرجه الترمذي (٢٨٦٧، ١٣١٩) و ابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (١٧٤٨) و الحاكم ٢/ ٣٥٢ و انظر الدر المنثور ٣/ ٣١٢.
[٢] أخرجه البخاري ٣/ ٢٣١ (١٣٦٩، ٤٦٩٩) و مسلم ٤/ ٢٢٠١ (٧٣، ٧٤/ ٢٨٧١).
[٣] أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ١٩٩ و انظر المجمع ٧/ ٤٥، ١٠/ ٣٤٥ و أبو نعيم في الحلية ٤/ ٣٤٨ و انظر الدر المنثور ٤/ ٩٠ و ابن كثير ٤/ ٤٣٨.
[٤] انظر الإتقان ٤/ ٢٣٣ و أخرجه من حديث أبي سعيد الخدري البخاري في التفسير ٨/ ١٥٦ (٤٤٧٤) (٤٧٠٣) (٥٠٠٦) و انظر تفسير ابن كثير ٤/ ٤٦٥ و الطبري ١٤/ ٤٠.
[٥] أخرجه الترمذي (٣١٢٦) و أبو نعيم في الحلية ٣/ ٩٥ و القرطبي في التفسير ١٠/ ٦٠.
[٦] السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٩٣ الإتقان ٤/ ٢٣٤.
[٧] انظر المصدرين السابقين.