[الشعراء ٢١٤] نادى رسول اللَّه (صلّى اللّه عليه و سلم) في قريش بطنا بطنا فقال: «أرأيتم لو قلت لكم إنّ خيلا بسفح هذا الجبل أ كنتم مصدّقيّ؟» قالوا: نعم ما جرّبنا عليك كذبا قطّ [١].

رواه الشيخان.

و عن عائشة رضي اللَّه تعالى عنها قالت سمعت رسول اللَّه (صلّى اللّه عليه و سلم) يقول: سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يعيب كلّ ما ذبح لغير اللَّه فما ذقت شيئا ذبح على النّصب حتى أكرمني اللَّه برسالته [٢].

رواه أبو نعيم.

و عن علي رضي اللَّه تعالى عنه قال: قيل للنبي (صلّى اللّه عليه و سلم): هل عبدت وثنا قط؟ قال: لا.

قالوا: فهل شربت خمرا قط؟ قال: «لا و ما زلت أعرف أن الذي هم عليه كفر و ما كنت أدري ما الكتاب و لا الإيمان».

رواه أبو نعيم و ابن عساكر.

و عن أم أيمن رضي اللَّه تعالى عنها قالت: كان بوانة صنما تحضره قريش يوما في السّنة فكان أبو طالب يحضره مع قومه و كان يكلم رسول اللَّه (صلّى اللّه عليه و سلم) أن يحضر ذلك معه فيأبى حتى رأيت أبا طالب غضب عليه و رأيت عمّاته غضبن عليه و قلن يا محمد ما تريد أن تحضر لقومك عيدا و لا تكثر لهم جمحا. فلم يزالوا به حتى ذهب فغاب ما شاء اللَّه ثم رجع مرعوبا فزعا فقالت عماته: ما دهاك؟ قال: إني أخشى أن يكون بي لمم فقلن: ما كان اللَّه يبتليك بالشيطان و فيك من خصال الخير ما فيك، فما الذي رأيت؟ قال: إني كلما دعوت من صنم منها تمثّل لي رجل أبيض طويل يصيح بي: وراءك يا محمد لا تمسّه قالت: فما عاد إلى عيد لهم.

رواه ابن سعد و أبو نعيم و ابن عساكر.

و عن جبير بن مطعم قال: لقد رأيت رسول اللَّه (صلّى اللّه عليه و سلم) في الجاهلية و هو يقف على بعير له بعرفات من بين قومه حتى يدفع معهم توفيقا من اللَّه تعالى له.

و عن عائشة رضي اللَّه تعالى عنها قالت: كانت قريش و من دان دينها و هم الحمس يقفون عشية عرفة بالمزدلفة و يقولون: نحن قطن البيت. و كانت بقية الناس و العرب يقفون بعرفات فأنزل اللَّه عز و جل: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ‌ [البقرة ١٩٩] فتقدموا فوقفوا مع الناس.

رواه الشيخان.

[١] أخرجه البخاري ٨/ ٦٠٩ (٤٩٧١) و مسلم ١/ ١٩٣ (٣٥٥- ٢٠٨).

[٢] أخرجه أبو نعيم في الدلائل ١/ ٥٩ و ذكره المتقي الهندي في الكنز (٣٤٠٨٠).