المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٥ - الإسراء و المعراج

شئت نؤويك‌] [١] و ننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا.

فقال رسول [اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم‌] [٢] و سلّم: «ما أسأتم في الرد إذ أفصحتم بالصدق، و إن دين اللَّه تعالى لن ينصره إلا من [أحاطه من جميع‌] [٣] جوانبه، أ رأيتم إن لم تلبثوا إلا قليلا حتى يورثكم اللَّه أرضهم و ديارهم و أموالهم و يفرشكم نساءهم، أ تسبحون اللَّه و تقدسونه؟».

فقال النعمان بن شريك: اللَّهمّ لك ذلك.

فتلا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم: إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً وَ داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنِيراً [٤]. ثم نهض قابضا على يد أبي بكر و هو يقول: «أيّة أخلاق في الجاهلية ما أشرفها، يدفع اللَّه بها بأس بعضهم عن بعض و بها يتحاجزون [٥] فيما بينهم».

فما برحنا حتى بايعوا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و كانوا صدقا صبرا [٦]

. ذكر الحوادث في سنة اثنتي عشرة من النبوة

[الإسراء و المعراج‌]

[٧] فمن ذلك: المعراج.

قال الواقدي: كان المسرى في ليلة السبت لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان في‌

[١] ما بين المعقوفتين: مكانه في الأصل أرضة. و أوردناه من أ.

[٢] ما بين المعقوفتين: مكانه في الأصل أرضة، و أوردناه من أ.

[٣] ما بين المعقوفتين: مكانه في الأصل أرضة، و أوردناه من أ.

[٤] سورة: الأحزاب، الآية: ٤٥، ٤٦.

[٥] في أ: «يتجازون».

[٦] الخبر أخرجه البيهقي في الدلائل، ٢/ ٤٢٢، و الحاكم في المستدرك، و أبو نعيم في دلائل النبوة ١/ ٢٣٧- ٢٤١، و قال القسطلاني في المواهب: أخرجه الحاكم و البيهقي و أبو نعيم بإسناد حسن و ابن كثير في البداية و النهاية.

[٧] طبقات ابن سعد ١/ ٢١٣، و سيرة ابن هشام ١/ ٣٩٦، و دلائل النبوة للبيهقي ٢/ ٣٥٤، و الإكتفاء ١/ ٣٧٧ و الكامل ١/ ٥٧٨، و البداية و النهاية ٣/ ١٠٨.