المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٥١ - ثم كانت غزاة الغابة

فقال: «ما الّذي أبكاكم؟» قالوا: بكيت فبكينا يا رسول اللَّه‌] [١] و قال «و ما ظننتم؟» قالوا:

ظننا أن العذاب نازل علينا، قال: «لم يكن من ذلك شي‌ء»، قالوا: فظننا أن أمتك كلفوا [٢] من الأعمال ما لا يطيقون، قال: «لم يكن من ذلك شي‌ء، و لكني مررت بقبر أمي، فصليت ركعتين ثم استأذنت ربي أن أستغفر لها فنهيت فبكيت ثم عدت فصليت ركعتين، و استأذنت/ ربي أن أستغفر لها، فزجرت زجرا، فعلا بكائي» ثم دعي براحلته فركبها فما سارت إلا هينة حتى قامت الناقة بثقل الوحي، فأنزل اللَّه تعالى: ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ ... [٣] إلى آخر الآيتين، فقال النبي صلّى اللَّه عليه و سلّم: أشهدكم اني بري‌ء من آمنة كما تبرأ إبراهيم من أبيه‌

. ثم كانت غزاة الغابة [٤]

و هي على بريد من المدينة على طريق الشام في ربيع الأول.

قالوا:

كانت لقاح [٥] رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم- [و هي‌] [٦] عشرون لقحة- ترعى بالغابة [و كان أبو ذر فيها] [٧] فأغار عليها عيينة بن حصن ليلة الأربعاء في أربعين [فارسا] [٨] فاستاقوها و قتلوا راعيها [٩]، و جاء الصريخ فنادى: « [الفزع الفزع، فنودي:] [١٠] يا خيل اللَّه اركبي»، فكان أول ما نودي بها، و ركب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم. فخرج غداة الأربعاء في‌

[١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، و أوردناه من أ.

[٢] في الأصل: «كلفت».

[٣] سورة: التوبة، الآية: ١١٣.

[٤] و تسمى أيضا «غزوة ذي قرد». و ذو قرد: ماء على نحو بريد من المدينة مما يلي بلاد غطفان، و قيل على مسافة يوم منها.

و الغابة: موضع قرب المدينة من ناحية الشام، فيه أموال لأهل المدينة، (راجع معجم البلدان). (و وفاء ألوفا ٢/ ٣٦٠).

[٥] اللقاح: الإبل الحوامل ذوات الألبان، (شرح أبي ذر ٣٢٩).

[٦] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، و أوردناه من أ، و ابن سعد.

[٧] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من أ، و ابن سعد.

[٨] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ابن سعد.

[٩] كذا في الأصل، و في أ، و ابن سعد: «و قتلوا أبو ذر». و كلاهما صحيح.

[١٠] في الأصل: «فقال: «يا خيل اللَّه اركبي». فكان أول». و ما أوردناه من ابن سعد، أ.