رسالة توضيح المسائل - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٨٢ - مسائل عمومى مورد ابتلا

٢٧. نيّت نماز صبح براى كسى كه شك دارد آفتاب زده يا نه: مى‌تواند به قصد ما فى‌الذّمّه بخواند يا به نيّت ادا.

٢٨. خمس جهيزيّه: در موردى كه تهيّه جهيزيّه معمول و مورد نياز است (مثلًا دختر در معرض ازدواج است يا تهيّه آن جز به صورت تدريجى ميسّر نيست) خمس ندارد و در غير اين صورت خمس آن واجب است.

٢٩. كسانى كه مادر آنها سيّد است: از جهاتى حكم سيّد دارند و از جهاتى ندارند. خمس نمى‌توانند بگيرند و از لباس مخصوص سادات نمى‌توانند استفاده كنند امّا از جهاتى شرافت سيادت دارند.

٣٠. آب مضاف اگر بقدرى زياد باشد كه افتادن نجاست در يك سوى آن عرفاً سبب سرايت به سوى ديگر نشود (مانند يك حوض بزرگ از آب مضاف تمام آن با ملاقات نجاست، نجس نمى‌شود).

٣١. هرگاه حيوانى به غير دستور شرعى ذبح شده باشد پاك است، هر چند خوردن گوشت آن حرام مى‌باشد، بنابراين پوست و چرم حيواناتى كه از ممالك غير اسلامى مى‌آورند در صورتى كه بدانيم از حيوانات ذبح شده است، پاك است.

٣٢. كسانى‌كه مى‌خواهند مدّت قابل توجهى در يك محل بمانند (مانند طلّابى كه قصد اقامت چند سال در حوزه علميّه دارند يا مأموران ادارات كه مثلًا دو سه سال در يك محل اقامت مى‌كنند) در آنجا مسافر محسوب نمى‌شوند، اقامتگاه آنها حكم وطن دارد و نمازشان در آنجا تمام است، هرچند قصد ده روز نداشته باشند.

٣٣. كسانى كه شغلشان سفر است (مانند راننده بيابانى) يا سفر مقدمه شغل آنهاست (مانند كسانى كه در يك شهر اقامت دارند و همه روزه براى تدريس يا كار ديگر به شهرهاى مجاور مى‌روند) و مجموع رفت و برگشت آنها هشت فرسخ يا بيشتر است، نمازشان تمام و روزه ماه رمضان بر آنها واجب است.

٣٤. هرگاه چيزى جزء مؤونه سال گردد، مانند خانه و فرش و وسايل ديگر، اگر بعداً آن را بفروشند به قيمت آن خمس تعلق نمى‌گيرد مخصوصاً اگر بخواهند آن را تبديل به مثل كنند.