رسالة توضيح المسائل - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٧٦ - پيوند اعضاء و تشريح

مثل اين‌كه گمان مى‌كرد زن خود اوست و زن نيز گمان مى‌كرد نطفه شوهر اوست و بعد از آن معلوم شد چنين نبوده، در اين صورت بچّه متعلّق به آن مرد و زن است و تمام احكام فرزند را دارد، ولى اگر اين كار از روى علم و عمد انجام گيرد بچّه اى كه از آن متولّد مى‌شود فرزند آنها حساب نمى‌شود و احكام ارث و مانند آن را ندارد؛ ولى احكام محرميّت نسبت به صاحب نطفه، زن و بستگانشان جارى مى‌شود.

در ضمن پيوند تخمدان زن اجنبيّه به همسر در صورت ضرورت مانعى ندارد و استفاده از مادر جانشين در جايى كه بخاطر ضرورت نطفه زن و شوهر در بيرون رحم با هم تركيب شده، آن هم مانعى ندارد؛ ولى با توجّه به اين كه اين كار معمولًا مستلزم نظر و لمس نامشروع است تنها در حال ضرورت انجام گيرد. [١]

پيوند اعضاء و تشريح‌

مسأله ٢٤٤٤. پيوند قلب، يا كليه، يا اعضاى ديگر جايز است، خواه آن عضو از انسان زنده‌اى گرفته شده باشد يا از ميّت و خواه آن ميّت، ميّت مسلمان باشد يا غير مسلمان، ولى در صورتى مى‌توان آن عضو را از بدن «ميّت مسلمان» قطع كرد و به بدن ديگرى پيوند زد كه حفظ جان آن مسلمان متوقف بر اين پيوند باشد، همچنين اگر حفظ عضو مهمّى مانند چشم متوقف بر اين كار باشد و در هر صورت احتياط آن است كه قطع كننده عضو ميّت مسلمان، ديه قطع عضو را مطابق آنچه در كتابهاى فقهى مفصّل آمده، بپردازد.

مسأله ٢٤٤٥. هرگاه خود ميّت در حال حيات اجازه داده باشد كه اعضاى او را براى پيوند در اختيار ديگران بگذارند يا اولياء ميّت بعد از وفات او اجازه دهند، حكم ديه و ساير احكام تغيير نمى‌كند و احتياط آن است كه ديه را در هر حال بپردازند.

[١]. شرح بيشتر را در كتاب احكام پزشكى نوشته‌ايم ..