حيات پر بركت - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٣٤
اهمّيّت برخورد عقايد با استفاده از اين وسائل را آشكارتر مىسازد ... بديهى است در ميدان مبارزه فكرى، آنهايى پيروز مىشوند كه از معلومات وسيعتر و منطققويتر و آگاهى بيشتر بهرهمند باشند همانطور كه در ميدان مبارزات سياسى و نظامى نيز چنين است. اينكه بعضى فكر مىكنند كه تخصّص يا اطّلاعات آنها در رشتههاى اصول فقه، ادبيّات، تفسير و حتّى فلسفه به آنها امكان مىدهد كه در بحثهاى عقايد و مذاهب، بدون ورزيدگى كافى و اطّلاعات وسيع، وارد شوند اشتباه بسيار بزرگى است بلكه براى ورود در اين بحثها، احتياج به آگاهى از آخرين و جديدترين نوشتههاى ارباب مذاهب مختلف است». «١»
فكر جوان و حلّ مشكلات نسل جوان
در آن زمانه پرغوغا، نسل نوخاسته، غريقى را مىماند كه بر تختهپارهاى سوار است و در اقيانوس بىكران سرگردان. عدّهاى بر اين اضطراب و تحيّر، نگاهى بدبينانه داشتند، آن را از علائم ظهور تلقّى كرده، دست از كار شستند و به انتظار نشستند! به گمان اينكه هدايت اين نسل مرتد! ناميسّر است. امّا استاد، تلقّى ديگرى از اين نسل داشت، ابهامهاى فكرى و شبهات دينى آنان را كفر و ارتداد تلقّى نمىنمود، انتشارات «نسل جوان» را به وجود آورد، كتابهايى نظير «پرسشها و پاسخهاى مذهبى» و «آنچه بايد از اسلام بدانيم» و «فرآوردههاى دينى» و «اسرار عقبماندگى شرق» و «چهره اسلام در يك بررسى كوتاه» و «زندگى در پرتو اخلاق» و ...
تأليف نمود و دريافته بود كه مشكل اساسى، نوع برخورد با اين قشر است (نه خود اين طبقه!) و بايد زبان مكالمه با اين نسل را دريافت، لذا او خود، در كتاب «مشكلات جنسى جوانان» براى حلّ مشكلات جنسى آنان، راهحلهايى ارائه داده،