حيات پر بركت - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٨٩
و تمامعيار بيان مىدارد روى آن تكيه دارد و مىفرمايد:
«روحانى خوب فقط آن نيست كه از استعداد خوب و تقواى لازم برخوردار باشد، بلكه مضاف بر آن، مىبايست داراى حسن سليقه نيز باشد، به عالم بزرگوارى كه علم و استعداد دارد و از ورع و تقوى نيز برخوردار است و لكن اعوجاج سليقه دارد هرگز نمىتوان اميدوار بود».
نگاه به باطن عمل!
از جلوههاى ديگر خلوص نگاه به باطن عمل و در نتيجه دورانديشى و برخوردارى از برنامه ريزىهاى دراز مدّت است. عجله و شتابزدگى از يك طرف و عدم اعتماد به نفس از طرف ديگر از آفتهايى است كه دامنگير عدّهاى شده، مانع بسيارى از كارهاى مداوم و مستمر مىگردد، به عكس دورى از شتابزدگى و داشتن اعتماد به نفس، هر قلعهاى هرچند به ظاهر مستحكم را قابل فتح مىسازد. بر همين اساس، از تكرار مكرّرات استاد اين است كه مىگويد: «ما بنبستى نداريم» و يا «طول زمان بسيارى از حقايق را روشن مىسازد، اگر در زمان حيات نشد بعد از آن» و يا «نبايد اصرار داشته باشيم كه نتيجه كارمان را حتماً در زمان حيات خودمان ببينيم حتّى نبايد اصرارى داشته باشيم كه كارى كه عمل صالح است و بالاخره ثمره خود را بر جاى مىنهد و آثار طيّبه آن آشكار مىشود در زمان حيات، به پايان برسد، ما راه را باز مىكنيم، ديگران ادامهاش مىدهند!».
با اين طرز تفكّر است كه استاد، با كمال شهامت و اميد دست به كارهاى ادامهدارى چون تفسير نمونه، پيام قرآن، و پيام امام اميرالمؤمنين (شرح نهجالبلاغه) مىزند و در تربيت نسل معاصر، خستگى احساس نمىكرد و نمىكند.
خصوصاً وقتى ملاحظه مىشود كه تحوّلات روحى و فكرى در تربيت انسانها (كه