أمّا بعد: فقد قرأنا في العدد ١٢١١ والمؤرَّخ في ٢٤ | ٧ | ٩٦ مقالاً قيّماً حول التقيّة بعنوان: التقية رخصة شرعية بقلم الاَُستاذ الفاضل أُسامة عبد الكريم الكساسبة من قسم الدراسات الاِسلامية بجامعة مؤتة .

ونحن إذ نقدّر منكم ومن الاَُستاذ الكاتب لذلك المقال ، هذه الخطوة الهادفة إلى التقريب بين المذاهب نسأل الله سبحانه أن ينصر المسلمين ويعيد إليهم عزّتهم وكرامتهم على أيدي المخلصين من أبناء امتنا الاِسلامية .

انّ المقال المذكور تضمّن ـ ولله الحمد ـ أدلّة مشرقة أثبتت أنّ للتقية أُصولاً وجذوراً في القرآن الكريم والسنّة المطهّرة والتاريخ الاِسلامي ، فهو بحق مقال علمي كشف القناع عن وجه التقية وبيّن الفرق بينها وبين النفاق بوجه واضح .

بيد أنّه جاء في آخر المقالة عبارة مجلة هي: «وإذا كان البعض قد أساء فهم مدلول التقية فانّ الخطأ لم يكمن في القاعدة أو الحكم إنّما الخطأ يكمن في الخطأ في العمل والتطبيق» .

فإذا كان مقصود الكاتب من هذه العبارة ـ كما فهمنا أو احتملنا ـ هو