أبو الحسن، مولى بني أسد، كوفـي، سكن البصرة، وكان من وجوه المتكلّمين من أصحابنا، كلّم أبا الهذيل (١٣٥ ـ ٢٣٥ هـ) والنظام (١٦٠ ـ ٢٣١هـ) له مجالس وكتب، منها: كتاب الاِمامة، كتاب مجالس هشام بن الحكم، وكتاب المتعة. [١]

پ وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا برقم الثالث.

وقال ابن النديم: أوّل من تكلّم في مذهب الاِمامة علي بن إسماعيل بن ميثم التمّـار، وميثم (جدّه) من جلّة أصحاب علي رضي اللّه عنه، ولعليّ من الكتب: كتاب الاِمامة، كتاب الاستحقاق [٢]

متكلّمو الشيعة في القرن الرابع:

١. الحسن بن عليّ بن أبي عقيل:

أبو محمد العماني، الحذاء، فقيه متكلّم ثقة، له كتب في الفقه والكلام منها: كتاب «المتمسّك بحبل آل الرسول»، قال النجاشي: وقرأت كتابه المسمّى: الكرّ والفرّ، على شيخنا أبي عبد اللّه المفيد (رحمه اللّه)، وهو كتاب في الاِمامة، مليح الوضع.

وذكره الشيخ في الفهرست والرجال [٣] وبما أنّه من مشايخ أبي القاسم جعفر بن محمد المتوفّـى عام ٣٦٨ هـ ، فالرجل من أعيان القرن الرابع، المعاصر للكليني، المتوفّـى عام ٣٢٩ هـ .

[١] النجاشي: الرجال: ٢|٧٢ برقم ٦٥٩.
[٢] الفهرست لابن النديم: ٢٦٣.
[٣] النجاشي: الرجال: ١|١٥٣ برقم ٩٩، ولاحظ فهرست الشيخ: رقم ٢٠٤، ورجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السّلام برقم ٥٣.