في بواكير ثقافتي واطلاعي كنت أسمع الكثير من المفتريات والمبالغات التي كانت تدور حول الشيعة وحول التشيّع خاصّة ما يؤمنون من افكار ومعتقدات كنت أصدق كلّ ما يقال وذلك لقلّة اطلاعي .

فقد كنت أسمع عن مبدأ التقية عند الشيعة وكأنّ هذا المبدأ ليس له أصل في الشرع الاِسلامي إلاّ انّه مجرّد فكر اختلقه علماء الشيعة ولكن الحقائق بعد الاطلاع ظهرت جلية و (جاء الحقّ وزهق الباطل انّ الباطل كان زهوقاً) .

والآن ما هي التقية وما هي أحكامها وأدلّتها الشرعية ؟

التقية : الاظهار باللسان خلاف ما ينطوي عليه القلب للخوف على النفس وهي عكس مفهوم النفاق .

ففي التقية يتم اظهار الكفر وابطان الاِيمان . أمّا في النفاق فيتم إبطان الكفر وإظهار الاِيمان .

والتقيّة رخصة شرعية كأكل الميتة والدم ولحم الخنزير وما أُهلّ لغير الله به لانّ الله عزّ وجلّ يقول: (وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فيِ الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهيم هُوَ سَمّاكُمُ الْمُسْلِمينَ ) .

أمّا النفاق: «فهو أشدّ الكفر لانّه أشدّ خطورة والمنافقون في الدرك الاَسفل من النار» .

الاَدلّة على جواز الاَخذ بمبدأ التقيّة :

انّ الاَصل في الاِسلام هو: عدم موالاة الكافرين واليهود والنصارى والصدع بما أمر الله وعدم خشية أحد في الحقّ إلاّ الله .