وذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الاِمام الهادي والعسكري عليمها السّلام ، وقد توفي عام ٢٦٠ هـ ، فهو من متكلّمي القرن الثالث، وقد ذكر النجاشي فهرس كتبه نقتبس منه ما يلي:

النقض على الاسكافي في تقوية الجسم، الوعيد، الردّ على أهل التعطيل، الاستطاعة، مسائل في العلم، الاعراض والجواهر، العلل، الاِيمان، الردّ على الثنوية، إثبات الرجعة، الردّ على الغالية المحمدية، تبيان أصل الضلالة، الردّ على محمد بن كرام، التوحيد في كتب اللّه، الردّ على أحمد بن الحسين، الردّ على الاَصم، كتاب في الوعد والوعيد آخر، الردّ على بيان (يمان) بن رباب (الخارجي)، الردّ على الفلاسفة، محنة الاِسلام، أربع مسائل في الاِمامة، الردّ على المنّانية، الردّ على المرجئة، الردّ على القرامطة، الردّ على البائسة، اللطيف، القائم عليه السّلام ، كتاب الاِمامة الكبير، كتاب حذو النعل بالنعل، فضل أمير الموَمنين عليه السّلام ، معرفة الهدى والضلالة، التعرّي والحاصل، الخصال في الاِمامة، المعيار والموازنة، الردّ على الحشوية، الردّ على الحسن البصري في التفضيل، النسبة بين الجبرية والبترية[١].

٢. حكم بن هشام بن الحكم:

أبو محمّد، مولى كندة، سكن البصرة، وكان مشهوراً بالكلام، كلّم الناس، وحكي عنه مجالس كثيرة، ذكر بعض أصحابنا أنّه رأى له كتاباً في الاِمامة [٢] وقد توفّـي والده ٢٠٠ أو ١٩٩، فهو من متكلّمي أواخر القرن الثاني، وأوائل القرن الثالث.

[١] النجاشي: الرجال: ٢|١٦٨ برقم ٨٣٨، والطوسي: الرجال: برقم ١ و ٢ في أصحاب الهادي والعسكري، والكشي: الرجال: برقم ٤١٦.
[٢] النجاشي: الرجال: ٢|٣٢٨ برقم ٣٤٩.