ففي صحيح البخاري: في تفسير سورة المائدة بسنده عن ابن عباس قال: خطب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم... ـ إلى أن قال: ـ ويجاء برجال من أُمتي فيوَخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يارب أصيحابي، فيقال إنّك لا تدري ما أحدَثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح: (وَكُنْتُ عَلَيْهِم شَهيداً مَادُمْتُ فِيهِمْ فَلَمّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم) [١] فيقال إنّ هوَلاء لم يزالوا مرتدّين على أعقابهم منذ فارقتهم[٢]..

ورواه الترمذي في تفسير سورة الاَنبياء أيضاً .

وجاء في موطأ مالك: عن أبي النضر أنّه بلغه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال لشهداء أُحد: هوَلاء أشهد عليهم، فقال أبو بكر: ألسنا يارسول اللّه إخوانهم، أسلمنا كما أسلموا، وجاهدنا كما جاهدوا؟

فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي.

فبكى أبو بكر ثم قال: أئنّا لكائنون بعدك؟ [٣]

وهل أتى الشيعة الاِمامية بجديد إذا كانوا يفرّقون في الحب والمودة بين جماعة وأُخرى، وقد أمر القرآن بذلك في أكثر من آية؟

ثم إنّ «جبرين» وأمثاله لماذا يغمضون عيونهم عن حقائق القرآن ولا يصارحون الناس بها فهم بدل اتّخاذ مواقف شريفة يمليها الحق والاِنصاف؟ يعمدون إلى تكفير طائفة كبرى من طوائف المسلمين وهم الشيعة الاِمامية

[١] المائدة: ١١٧.
[٢] صحيح البخاري: ٦|٥٥، تفسير سورة المائدة .
[٣] الموطأ: ١|٣٠٧، كتاب الجهاد ، الشهداء في سبيل اللّه.