١٥. يقول: «وقد تطور مذهب الاثني عشرية على مرّ الزمن وأسهم العداء السياسي والغلو المذهبي في انفراد الطائفة بعقائد ومبادىَ تتجافى عن روح الاِسلام السمحة ومقتضيات المنطق السليم» .

مناقشتنا:

انّ عقائد الاِمامية مأخوذة من الكتاب وأحاديث أئمّة أهل البيت عليهم السّلام والعقل الصريح ولم يكن هناك أي تطور فيها. نعم نضجت المسائل الكلامية عبْـر القرون كسائر العلوم الاِسلامية، ولاَجل الاشارة إلى ذلك نذكر فيما يلي ما كتب حول عقائد الشيعة في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث:

الف ـ كتب الاِمام الرضا عليه السّلام للمأمون رسالة في محض الاِسلام [١]

ب ـ وقد عرض السيد عبد العظيم الحسني عقائده على الاِمام الهادي عليه السّلام المتوفى عام ٢٥٤ هـ، وهو مكتوب [٢]

ج ـ وبعده توالت الرسائل العقائدية للشيعة ومعارفهم. يقف عليها من تتبع كتبهم الكلامية.

فهذا هو الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) له رسالـة في عقائـد الشيعة، وللشيخ المفيد (٣٣٦ ـ ٤١٣ هـ) رسالة أسماها «شرح عقائد الصدوق»، وللمرتضى (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ) رسالة «جمل العلم والعمل» ومن تتبّعها يرى أنّ الرسائل كلّها على غرار واحد ولو كان هناك خلاف فانّما هو في البحوث الكلامية والتي لا تمت إلى ذات العقائد بصلة.

نحن لا نريد المقابلة بالمثل، وإلاّ فانّ الاِمام الاَشعري كتب عقائد أهل السنّة

[١] الصدوق، عيون أخبار الرضا: ٢|١٢١.
[٢] الصدوق، التوحيد: ٨١ رقم الحديث ٣٧.