ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٣٤٧ - الباب الثامن و الثلاثون في تفسير قوله تعالى

أيّها الناس إنّ اللّه-جل جلاله-أرسلني برسالة ضاق بها صدري، و ظننت أنّ الناس يكذبني‌ [١] ، فأوعدني ربّي.

ثم قال: أ تعلمون أنّ اللّه (عزّ و جلّ) مولاي و أنا مولى المؤمنين و أنا أولى بهم من أنفسهم؟

قالوا: بلى يا رسول اللّه.

فقال آخذا بيدي: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللّهم وال من والاه، و عاد من عاداه.

فقام سلمان و قال: يا رسول اللّه ولاء علي ما ذا؟

قال: ولاؤه كولائي من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه.

فنزلت‌ اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ اَلْإِسْلاََمَ دِيناً [٢] فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اللّه أكبر باكمال الدين و إتمام النعمة، و رضاء ربّي برسالتي و ولاية علي بعدي.

قالوا: يا رسول اللّه هذه الآيات في علي خاصة.

قال: بلى فيه و في أوصيائي الى يوم القيامة.

قالوا: بيّنهم لنا.

قال: علي أخي و وارثي و وصيّي و ولي كلّ مؤمن بعدي، ثم ابني الحسن، ثم الحسين، ثم التسعة من ولد الحسين، القرآن معهم و هم مع القرآن لا يفارقونه و لا يفارقهم حتى يردوا عليّ الحوض.

قال بعضهم: قد سمعنا ذلك و شهدنا.

[١] في المصدر: «مكذبي» .

[٢] المائدة/٣.

غ